有珍奇殊妙之物，念先給人不懷悔意，遠離有珍奇殊妙之物，念先給人不懷悔意，遠離吾我去計常心，其智無量亦無窮盡，願欲聽吾我去計常心，其智無量亦無窮盡，願欲聽採深妙之法，淨身口意不犯一切戒，常欲擁採深妙之法，淨身口意不犯一切戒，常欲擁護諸持戒人。上位菩薩心恒慈仁，不懷傷害護諸持戒人。上位菩薩心恒慈仁，不懷傷害加于眾生，身自不殺不教他殺，見有殺者勸加于眾生，身自不殺不教他殺，見有殺者勸使修善。不盜人物如毫釐許，設有犯者教令使修善。
不盜人物如毫釐許，設有犯者教令改悔。又常專心不犯淫泆，若見犯者使修淨改悔。又常專心不犯淫泆，若見犯者使修淨行。常行至誠初不兩舌離別彼此，有諍訟者行。
常行至誠初不兩舌離別彼此，有諍訟者和解令散。忠言諫喻普令行善，終不罵詈使和解令散。忠言諫喻普令行善，終不罵詈使人恚怒。見瞋恚者念行忍辱，不為惡口有慚人恚怒。
見瞋恚者念行忍辱，不為惡口有慚愧心。所言護口不妄言說，於一切人思惟愧心。所言護口不妄言說，於一切人思惟平等。不念憎嫉除其憍慢，不生恚想向于眾平等。
不念憎嫉除其憍慢，不生恚想向于眾生。每自剋責願欲上及，今不行忍後致醜陋。生。每自剋責願欲上及，今不行忍後致醜陋。
常正其心不輕後學，懷抱悅心在道法者。其常正其心不輕後學，懷抱悅心在道法者。其心清淨無有塵勞，愛樂深妙無比之法，四無心清淨無有塵勞，愛樂深妙無比之法，四無所畏降伏外學，使修淨業能出其上。至心在所畏降伏外學，使修淨業能出其上。
至心在道遵奉慈仁，若見沙門異學梵志，便能師事道遵奉慈仁，若見沙門異學梵志，便能師事務令得所。所以然者，由成佛道成一切智，心務令得所。所以然者，由成佛道成一切智，心常柔軟不行卒暴，若見他非護己不為，初不常柔軟不行卒暴，若見他非護己不為，初不漏失有非法行，亦無聲聞緣覺之心，於諸所漏失有非法行，亦無聲聞緣覺之心，於諸所犯不見所犯，所生之處亦不愚闇，常行精勤犯不見所犯，所生之處亦不愚闇，常行精勤不為懈怠，不與邪部而共周接，設見弊惡無不為懈怠，不與邪部而共周接，設見弊惡無返復者，不與從事言談密欵，奉戒完具未曾返復者，不與從事言談密欵，奉戒完具未曾缺漏，近智慧人解深法者，亦不違遠有疲厭缺漏，近智慧人解深法者，亦不違遠有疲厭意，篤信淨戒所修真正，不為邪部之所染污，意，篤信淨戒所修真正，不為邪部之所染污，慎守其法如所應行，一切眾生歌歎其德。掌慎守其法如所應行，一切眾生歌歎其德。
掌護法律清淨無瑕，所行堅固本心決了，無能護法律清淨無瑕，所行堅固本心決了，無能說非言有瑕疵。所以然者，斯由行正不懷邪說非言有瑕疵。所以然者，斯由行正不懷邪道，其戒完具不復迷惑。所演音響莫不宣道，其戒完具不復迷惑。
所演音響莫不宣
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