生不知是如，以是故現世事有所有、無所有。生不知是如，以是故現世事有所有、無所有。又，須菩提！眾生於五陰有相不知無所有，以又，須菩提！
眾生於五陰有相不知無所有，以是故作是分別說法，欲使眾生知無所有。菩是故作是分別說法，欲使眾生知無所有。菩薩欲行般若波羅蜜者，當作是學。」薩欲行般若波羅蜜者，當作是學。」
72菩薩行品摩訶般若波羅蜜菩薩行品第七十二72菩薩行品摩訶般若波羅蜜菩薩行品第七十二
於是須菩提白佛言：「唯，世尊！菩薩行、菩薩行於是須菩提白佛言：「唯，世尊！菩薩行、菩薩行者為何事？」佛告須菩提：「菩薩行者，道行也，是者為何事？」
佛告須菩提：「菩薩行者，道行也，是故名為菩薩行。」須菩提言：「世尊！菩薩行者為故名為菩薩行。」須菩提言：「世尊！
菩薩行者為在何處行？」佛言：「於五陰行，空於內外法，於在何處行？」佛言：「於五陰行，空於內外法，於六波羅蜜行，於內外空及有無空作四禪行，六波羅蜜行，於內外空及有無空作四禪行，於四無形禪行，於四等行，於三十七品行，於於四無形禪行，於四等行，於三十七品行，於三三昧行，於佛十力行，於四無所畏行，於三三昧行，於佛十力行，於四無所畏行，於四無礙行，於十八法行，淨佛國土行，教化四無礙行，於十八法行，淨佛國土行，教化眾生行，入於文字行，不入文字行，於陀鄰眾生行，入於文字行，不入文字行，於陀鄰尼行，於有為無為性行；作行不令道有二，是尼行，於有為無為性行；
作行不令道有二，是則為道行，是則為菩薩摩訶薩空行。」須菩提則為道行，是則為菩薩摩訶薩空行。」須菩提白佛言：「世尊！云何為佛？」佛言：「以道覺故言白佛言：「世尊！
云何為佛？」佛言：「以道覺故言佛。又，須菩提！逮審諦法，法覺故言佛。超越佛。
又，須菩提！逮審諦法，法覺故言佛。
超越審諦法故，故名為佛。又，須菩提！真覺諸法審諦法故，故名為佛。又，須菩提！
真覺諸法故名為佛。」須菩提言：「世尊！覺者為何謂？」佛故名為佛。」須菩提言：「世尊！
覺者為何謂？」佛言：「以空法覺，以如覺，以法覺，但以字為名。言：「以空法覺，以如覺，以法覺，但以字為名。
須菩提！覺之義是不可斷義，如及爾一，住無須菩提！覺之義是不可斷義，如及爾一，住無有變易，是故名為覺。又，須菩提！但以名相有變易，是故名為覺。
又，須菩提！但以名相故名為佛。諸佛如來之道故，是故名覺。諸故名為佛。
諸佛如來之道故，是故名覺。諸佛世尊皆共覺故，故名為覺。」須菩提言：「世佛世尊皆共覺故，故名為覺。」
須菩提言：「世尊！菩薩行道為行六波羅蜜不？為行薩云若尊！菩薩行道為行六波羅蜜不？
為行薩云若不？為成何等善？增益何功德？有生有滅、有著不？為成何等善？
增益何功德？有生有滅、有著有斷耶？」佛言：「菩薩行道行六波羅蜜至薩云有斷耶？」
佛言：「菩薩行道行六波羅蜜至薩云若者，於諸法亦無所成亦無所敗、亦無所增若者，於諸法亦無所成亦無所敗、亦無所增
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