無所滅。」復問：「云何學無所生、無所滅？」佛言：「當無所滅。」復問：「云何學無所生、無所滅？」
佛言：「當學所作無所有。」「云何當學所作無所有？」佛言：學所作無所有。」「云何當學所作無所有？」
佛言：「觀法如自觀無所有相，是為學所作無所有。」「觀法如自觀無所有相，是為學所作無所有。」「云何自觀無所有相？」佛言：「如觀五陰空，如「云何自觀無所有相？」
佛言：「如觀五陰空，如觀六情空，如觀內外空，如觀有無空，如觀觀六情空，如觀內外空，如觀有無空，如觀禪空，如觀滅脫禪空，如觀三十七品空，如禪空，如觀滅脫禪空，如觀三十七品空，如觀道空。須菩提！菩薩行般若波羅蜜，當作是觀道空。須菩提！
菩薩行般若波羅蜜，當作是觀，當自觀相法空」須菩提言：「世尊！若五觀，當自觀相法空」須菩提言：「世尊！若五陰空乃至于道亦空，菩薩當云何行般若波陰空乃至于道亦空，菩薩當云何行般若波羅蜜？」佛言：「菩薩行般若波羅蜜，為不成之行。」羅蜜？」
佛言：「菩薩行般若波羅蜜，為不成之行。」「云何不成之行。」佛言：「般若波羅蜜不可得「云何不成之行。」
佛言：「般若波羅蜜不可得見故，菩薩亦不可得，行亦不可得，亦無有見故，菩薩亦不可得，行亦不可得，亦無有行者，亦無有當行者，亦無有已行者。是皆行者，亦無有當行者，亦無有已行者。是皆不可得，是菩薩般若波羅蜜無成之行。何以不可得，是菩薩般若波羅蜜無成之行。
何以故，諸戲不可得見故。」須菩提言：「世尊！菩薩故，諸戲不可得見故。」須菩提言：「世尊！
菩薩如是為不成行，新發意者當云何行般若波如是為不成行，新發意者當云何行般若波羅蜜？」佛言：「菩薩從發意，當無所倚法。學行六羅蜜？」佛言：「菩薩從發意，當無所倚法。
學行六波羅蜜皆當無所倚，乃至薩云然，當念無所波羅蜜皆當無所倚，乃至薩云然，當念無所倚。」「云何為倚？云何為不倚？」佛言：「二者為倚，倚。」「云何為倚？
云何為不倚？」佛言：「二者為倚，一者為不倚。」「云何為二？云何為一？」佛言：「眼一者為不倚。」
「云何為二？云何為一？」
佛言：「眼色為二，六入念法為二，道與佛為二；是為色為二，六入念法為二，道與佛為二；是為二。」「云何，世尊，從有倚中無倚？從無倚中有二。」
「云何，世尊，從有倚中無倚？從無倚中有倚？」佛言：「亦不從有倚中有倚，亦不從無倚倚？」
佛言：「亦不從有倚中有倚，亦不從無倚中有倚。倚與無倚而一等入者，是謂無倚。須中有倚。倚與無倚而一等入者，是謂無倚。
須菩提，菩薩於倚無倚等者，是謂無倚，當作是菩提，菩薩於倚無倚等者，是謂無倚，當作是學。菩薩如是學般若波羅蜜者，是為無有學。菩薩如是學般若波羅蜜者，是為無有倚。」須菩提言：「世尊！菩薩行般若波羅蜜，亦倚。」
須菩提言：「世尊！菩薩行般若波羅蜜，亦不行倚亦不行不倚。云何行般若波羅蜜，具不行倚亦不行不倚。
云何行般若波羅蜜，具足諸地而逮薩云然？」佛言：「菩薩不住於倚具足諸地而逮薩云然？」佛言：「菩薩不住於倚具
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