No.221[Nos.220(2),222,223]No.221[Nos.220(2),222,223]
放光般若經卷第一放光般若經卷第一
西晉于闐國三藏無羅叉西晉于闐國三藏無羅叉
奉詔譯奉詔譯
1放光品摩訶般若波羅蜜放光品第一1放光品摩訶般若波羅蜜放光品第一
聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾五千人俱，皆是阿羅漢——諸漏已盡，意比丘眾五千人俱，皆是阿羅漢——諸漏已盡，意解無垢，眾智自在已了眾事，譬如大龍所作解無垢，眾智自在已了眾事，譬如大龍所作已辦，離於重擔逮得所願，三處已盡正解已已辦，離於重擔逮得所願，三處已盡正解已解。復有五百比丘尼，諸優婆塞、優婆夷，諸菩解。復有五百比丘尼，諸優婆塞、優婆夷，諸菩薩摩訶薩——已得陀隣尼空行三昧，無相、無願薩摩訶薩——已得陀隣尼空行三昧，無相、無願藏；已得等忍，得無罣礙陀隣尼門；悉是五藏；
已得等忍，得無罣礙陀隣尼門；悉是五通。所言柔軟無復懈怠，已捨利養無所希望，通。
所言柔軟無復懈怠，已捨利養無所希望，逮深法忍得精進力，已過魔行度於死地；所逮深法忍得精進力，已過魔行度於死地；所教次第，於阿僧祇劫順本所行，所作不忘；顏教次第，於阿僧祇劫順本所行，所作不忘；
顏色和悅，常先謙敬所語不麤；於大眾中所念色和悅，常先謙敬所語不麤；於大眾中所念具足，於無數劫堪任教化，所說如幻、如夢、具足，於無數劫堪任教化，所說如幻、如夢、如響、如光、如影、如化、如水中泡、如鏡中像、如如響、如光、如影、如化、如水中泡、如鏡中像、如熱時炎、如水中月，常以此法用悟一切；悉知熱時炎、如水中月，常以此法用悟一切；
悉知眾生意所趣向，能以微妙慧，隨其本行而度眾生意所趣向，能以微妙慧，隨其本行而度脫之；意無罣礙具足持忍，所入審諦，願攝脫之；意無罣礙具足持忍，所入審諦，願攝無數無量佛國；無量諸佛所行三昧皆現在無數無量佛國；
無量諸佛所行三昧皆現在前；能請諸佛為一切說法；種種諸見離於所前；能請諸佛為一切說法；
種種諸見離於所著，已遊戲於百千三昧而自娛樂；諸菩薩者著，已遊戲於百千三昧而自娛樂；諸菩薩者德皆如是——其名曰護諸繫菩薩、寶來菩薩、導德皆如是——其名曰護諸繫菩薩、寶來菩薩、導師菩薩、龍施菩薩、所受則能說菩薩、雨天菩師菩薩、龍施菩薩、所受則能說菩薩、雨天菩薩、天王菩薩、賢護菩薩、妙意菩薩、有持意薩、天王菩薩、賢護菩薩、妙意菩薩、有持意
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