蜜，善於三十七品，善於薩云若。善於有為蜜，善於三十七品，善於薩云若。善於有為無為性，亦善於身、亦善無身，亦善於五陰無為性，亦善於身、亦善無身，亦善於五陰念乃至薩云若亦善於念，善於五陰自空乃念乃至薩云若亦善於念，善於五陰自空乃至于道善於道空，善於信道空、善於不信至于道善於道空，善於信道空、善於不信道空，善於起滅，善於一定住無復有變，亦道空，善於起滅，善於一定住無復有變，亦善於婬怒癡、亦善無婬怒癡，善於正見。善善於婬怒癡、亦善無婬怒癡，善於正見。
善於不正見，亦善於邪見、亦善於不邪見，亦善於不正見，亦善於邪見、亦善於不邪見，亦善於諸見，善於名色，善於所作，善於尊事。亦善於諸見，善於名色，善於所作，善於尊事。亦善於相，亦善於苦、亦善於習、亦善於盡、亦善於相，亦善於苦、亦善於習、亦善於盡、亦善於道，善於泥犁、善於薜荔、善於畜生，亦善於於道，善於泥犁、善於薜荔、善於畜生，亦善於三惡趣，亦善於人亦善於人趣，亦善於天三惡趣，亦善於人亦善於人趣，亦善於天趣，亦善於聲聞、辟支佛，亦善於聲聞、辟支佛趣，亦善於聲聞、辟支佛，亦善於聲聞、辟支佛道，亦善於薩云然，亦善於薩云若道，亦善於道，亦善於薩云然，亦善於薩云若道，亦善於力，亦善於具足力，善於卒知，善於微知，善力，亦善於具足力，善於卒知，善於微知，善於厭知，善於大智，善於無涯底智，善於去於厭知，善於大智，善於無涯底智，善於去來今三世之慧，亦善於權，善察眾生，亦善於來今三世之慧，亦善於權，善察眾生，亦善於義，亦善於解，善斷於三惡處。」佛告須菩提：「是義，亦善於解，善斷於三惡處。」
佛告須菩提：「是為菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，念般若波羅為菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，念般若波羅蜜，入般若波羅蜜之德。」蜜，入般若波羅蜜之德。」須菩提白佛言：「世尊！云何為行般若波羅須菩提白佛言：「世尊！
云何為行般若波羅蜜？云何念？云何入？」佛言：「當知五陰有常無蜜？云何念？
云何入？」佛言：「當知五陰有常無常、有堅固無堅固、有真無真，當作是知，是為常、有堅固無堅固、有真無真，當作是知，是為行般若波羅蜜。入般若波羅蜜，當如入空觀。行般若波羅蜜。
入般若波羅蜜，當如入空觀。諸所有皆無所有，當作是念。」須菩提言：「世尊！諸所有皆無所有，當作是念。」
須菩提言：「世尊！菩薩學般若波羅蜜當至久如？」佛言：「菩薩從菩薩學般若波羅蜜當至久如？」
佛言：「菩薩從初發意行般若波羅蜜至坐道場，當作是行，初發意行般若波羅蜜至坐道場，當作是行，當作是念，當作是入。」須菩提言：「世尊！菩薩念當作是念，當作是入。」須菩提言：「世尊！
菩薩念般若波羅蜜，當以一意念耶？」佛言：「菩薩常以般若波羅蜜，當以一意念耶？」佛言：「菩薩常以一意至念般若波羅蜜，不得令他餘之意中一意至念般若波羅蜜，不得令他餘之意中
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