亦如是,亦不為有所益興、亦不為有所耗興。」亦如是,亦不為有所益興、亦不為有所耗興。」須菩提白佛言:「世尊!菩薩不從不有為般須菩提白佛言:「世尊!
菩薩不從不有為般若波羅蜜學成阿耨多羅三耶三菩耶?」佛言:若波羅蜜學成阿耨多羅三耶三菩耶?」佛言:「如是!菩薩從不有為深般若波羅蜜學成阿「如是!
菩薩從不有為深般若波羅蜜學成阿耨多羅三耶三菩,不以二應。」「世尊!云何一耨多羅三耶三菩,不以二應。」「世尊!
云何一法?為逮一法耶?」佛言:「不也。」「世尊!不一者為法?為逮一法耶?」
佛言:「不也。」「世尊!
不一者為從二法耶?」佛言:「不也。」「世尊!云何亦不從一從二法耶?」佛言:「不也。」
「世尊!云何亦不從一亦不從二,云何有逮?」佛言:「逮無所得,亦不亦不從二,云何有逮?」
佛言:「逮無所得,亦不以得,故逮故得。」以得,故逮故得。」
71種樹品摩訶般若波羅蜜種樹品第七十一71種樹品摩訶般若波羅蜜種樹品第七十一
爾時須菩提白佛言:「世尊!般若波羅蜜為甚爾時須菩提白佛言:「世尊!般若波羅蜜為甚深無眾生,而菩薩摩訶薩為眾生謙苦求阿深無眾生,而菩薩摩訶薩為眾生謙苦求阿耨多羅三耶三菩。譬如士夫欲於空中種樹,耨多羅三耶三菩。
譬如士夫欲於空中種樹,菩薩為眾生故欲逮薩云若。」佛言:「如是,如是!菩薩為眾生故欲逮薩云若。」佛言:「如是,如是!
須菩提!欲為眾生逮薩云若,以想為眾生而須菩提!欲為眾生逮薩云若,以想為眾生而度脫之。須菩提!譬如有人欲種樹者,而不知度脫之。
須菩提!譬如有人欲種樹者,而不知樹根,亦不知莖節枝葉花實。取其栽而種之,樹根,亦不知莖節枝葉花實。
取其栽而種之,隨時溉灌而長養之,稍稍莖節枝葉花實各各隨時溉灌而長養之,稍稍莖節枝葉花實各各具足,便取枝葉莖節其中用者各取用之,又具足,便取枝葉莖節其中用者各取用之,又取其果而食之。須菩提!菩薩用一切眾生發阿取其果而食之。須菩提!
菩薩用一切眾生發阿耨多羅三耶三菩,次行六波羅蜜逮薩云若,耨多羅三耶三菩,次行六波羅蜜逮薩云若,枝節莖葉花實益於眾生。以葉度三惡趣;以枝節莖葉花實益於眾生。以葉度三惡趣;
以有花故便有四性尊者及諸四天,乃至無思有花故便有四性尊者及諸四天,乃至無思想無思想慧天;實者如菩薩成阿耨多羅三耶想無思想慧天;實者如菩薩成阿耨多羅三耶三菩逮薩云然,便有須陀洹果、斯陀含果、阿三菩逮薩云然,便有須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道;有菩薩便成阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道;
有菩薩便成阿耨多羅三耶三菩益眾生果。以是果處眾生,耨多羅三耶三菩益眾生果。以是果處眾生,於三乘雖成阿惟三佛,亦不見眾生處。從想於三乘雖成阿惟三佛,亦不見眾生處。
從想度眾生,亦不見得眾生,亦無有處可為成阿度眾生,亦不見得眾生,亦無有處可為成阿
下页续读