漢傳佛教 · 般若部

放光般若經卷 16 · 大正藏 0115a

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221
返回文本目录:《放光般若經》
放光般若經注音阅读完整原文 · 分页阅读

放光般若經

当前为 0115a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0115a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12631 稳定行段
责任者
西晉 · 無羅叉譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 16 · 大正藏 0115a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

亦如是,亦不為有所益興、亦不為有所耗興。」須菩提白佛言:「世尊!

菩薩不從不有為般若波羅蜜學成阿耨多羅三耶三菩耶?」佛言:「如是!

菩薩從不有為深般若波羅蜜學成阿耨多羅三耶三菩,不以二應。」「世尊!

云何一法?為逮一法耶?」

佛言:「不也。」「世尊!

不一者為從二法耶?」佛言:「不也。」

「世尊!云何亦不從一亦不從二,云何有逮?」

佛言:「逮無所得,亦不以得,故逮故得。」

71種樹品摩訶般若波羅蜜種樹品第七十一

爾時須菩提白佛言:「世尊!般若波羅蜜為甚深無眾生,而菩薩摩訶薩為眾生謙苦求阿耨多羅三耶三菩。

譬如士夫欲於空中種樹,菩薩為眾生故欲逮薩云若。」佛言:「如是,如是!

須菩提!欲為眾生逮薩云若,以想為眾生而度脫之。

須菩提!譬如有人欲種樹者,而不知樹根,亦不知莖節枝葉花實。

取其栽而種之,隨時溉灌而長養之,稍稍莖節枝葉花實各各具足,便取枝葉莖節其中用者各取用之,又取其果而食之。須菩提!

菩薩用一切眾生發阿耨多羅三耶三菩,次行六波羅蜜逮薩云若,枝節莖葉花實益於眾生。以葉度三惡趣;

以有花故便有四性尊者及諸四天,乃至無思想無思想慧天;實者如菩薩成阿耨多羅三耶三菩逮薩云然,便有須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道;

有菩薩便成阿耨多羅三耶三菩益眾生果。以是果處眾生,於三乘雖成阿惟三佛,亦不見眾生處。

從想度眾生,亦不見得眾生,亦無有處可為成阿

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T08, no. 221
藏经版页
0115a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。