無數，如來眾者為最第一；如來眾中，有四無數，如來眾者為最第一；如來眾中，有四雙八輩十二賢士，諸有眾生之徒競來供養，雙八輩十二賢士，諸有眾生之徒競來供養，修敬聖眾者獲福無量；如斯福田出生道果，修敬聖眾者獲福無量；
如斯福田出生道果，為良為美為無旱霜，隨意所願靡不剋獲，聖為良為美為無旱霜，隨意所願靡不剋獲，聖眾所貴唯和為上，是故說曰，眾僧和亦樂，和眾所貴唯和為上，是故說曰，眾僧和亦樂，和則常有安也。則常有安也。持戒完具樂，多聞廣知樂，持戒完具樂，多聞廣知樂，覩見真人樂，解脫行跡樂。覩見真人樂，解脫行跡樂。
持戒完具樂者，其有眾生遇持戒者承事供持戒完具樂者，其有眾生遇持戒者承事供養，隨時瞻視後獲其報，安處無為快樂自由，養，隨時瞻視後獲其報，安處無為快樂自由，是故說曰，持戒完具樂也。多聞廣知樂者，復是故說曰，持戒完具樂也。多聞廣知樂者，復有眾生遭遇多聞之人承受其教，一一不失有眾生遭遇多聞之人承受其教，一一不失名身句身味身，義理通達尋究暢義，聞便即名身句身味身，義理通達尋究暢義，聞便即寤不復重受，是故說曰，多聞廣知樂也。覩見寤不復重受，是故說曰，多聞廣知樂也。
覩見真人樂，解脫行跡樂者，設有眾生宿殖德真人樂，解脫行跡樂者，設有眾生宿殖德本，遭遇賢聖值彼羅漢，得滅盡定及空寂定。本，遭遇賢聖值彼羅漢，得滅盡定及空寂定。其有眾生施真人者現身獲報，錢財集聚所其有眾生施真人者現身獲報，錢財集聚所願從意無願不果，於諸結使永無所染。是故願從意無願不果，於諸結使永無所染。
是故說曰，覩見真人樂，解脫行跡樂也。說曰，覩見真人樂，解脫行跡樂也。駛水清涼樂，法財自集快，駛水清涼樂，法財自集快，得智明慧快，滅慢無邪快。得智明慧快，滅慢無邪快。
駛水清涼樂者，猶若駛河澄靜清涼，聲響微駛水清涼樂者，猶若駛河澄靜清涼，聲響微細不傷害物甘甜極美，學者所貪多所成就，細不傷害物甘甜極美，學者所貪多所成就，是故說曰，駛水清涼樂也。法財自集快者，所是故說曰，駛水清涼樂也。法財自集快者，所謂法財者，以法合集不抂物理，不為縣官盜謂法財者，以法合集不抂物理，不為縣官盜賊水火災變所見侵欺。何以故？皆由正法獲賊水火災變所見侵欺。
何以故？皆由正法獲其財利，不抂人物故使其然。是故說曰，法財其財利，不抂人物故使其然。
是故說曰，法財自集快也。得智明慧快者，如彼學人得世間自集快也。得智明慧快者，如彼學人得世間第一智，盡能分別一切眾法，普放光明有第一智，盡能分別一切眾法，普放光明有
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