漢傳佛教 · 本緣部

出曜經卷 27 · 大正藏 0754c

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212
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出曜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0754c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14382 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0754c
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我的选文

一義者尋時即獲,欲得永入虛無之處,尋時即得無有疑滯;正使外邪弊魔之徒,欲來毀壞為福之人,尋時自壞,無奈之何。

猶昔魔王將十八億眾,百頭一身,形像可畏,虎狼師子毒蛇惡蚖來恐如來,如來福力使魔斷壞。魔王退後,爾時世尊便說斯偈:「快哉大福報,所願皆全成,速得第一滅,漸入無為際。」

若彼求方便,賢聖智慧施,盡其苦原本,當知獲大幸。若彼求方便,賢聖智慧施者,學人欲習賢聖法者,勇猛精進意不分散,然後乃應賢聖之法,是故說曰,若彼求方便,賢聖智慧施也。

盡其苦原本,當知獲大幸者,所謂苦者五盛陰是,能滅此者乃應道教,是故說曰,盡其苦原本,當知獲大幸也。愛法善眠寤,心意潔清淨,賢聖所說法,智者所娛樂。

學人習行達了深法,曉了分別義句所趣,心意澹然無餘異想,入定一意,不為眾邪之所傾動,賢聖所言教,翫而習之不能捨離,智者所習非愚所論,是故說曰,愛法善眠寤,心意潔清淨,賢聖所說法,智者所娛樂也。

若人心樂禪,亦復樂不起,亦樂四意止,并及七覺意,及彼四神足,賢聖八品道。若人心樂禪,亦復樂不起者,彼脩行人所以樂禪者,欲於無餘泥洹界而取滅度,不起不滅,是故說曰,若人心樂禪,亦復樂不起也。

亦

版本与引用信息

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经号
大正藏 T04, no. 212
藏经版页
0754c
拼音
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研究边界

书目关系边界:法句—譬喻—出曜—法集要颂文本家族:这些文本共享法句/出曜偈颂传统,但包含偈颂、譬喻与注释等不同层次;只建立文本家族,不合并为单一作品。

跨传统证据

717 条可审计关系

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