食；天人等欲由其毛孔注入滋養液，但被拒絕。因如是斷食，菩薩極度瘦細，金色食；天人等欲由其毛孔注入滋養液，但被拒絕。
因如是斷食，菩薩極度瘦細，金色之身，變為黑色。三十二種大人之相好，亦隱而不現。某時觀斷息禪，大為痛苦所之身，變為黑色。三十二種大人之相好，亦隱而不現。
某時觀斷息禪，大為痛苦所惱，失去意識，倒臥於經行處之地。天人等中有謂：「沙門瞿曇已死！」有謂：「此為惱，失去意識，倒臥於經行處之地。天人等中有謂：「沙門瞿曇已死！」
有謂：「此為阿羅漢之習性。」天人等其中謂菩薩已死者往淨飯大王之處云：「汝之王子已死！」大阿羅漢之習性。」天人等其中謂菩薩已死者往淨飯大王之處云：「汝之王子已死！」
大王：「予之王子成佛而死耶？抑未成佛而死耶？」天人：「彼未成佛，彼倒臥於大精進王：「予之王子成佛而死耶？抑未成佛而死耶？」
天人：「彼未成佛，彼倒臥於大精進場所而亡。」王聞此語，加以拒斥，王曰：「予未置信，予之王子未得菩提而死，斷場所而亡。」王聞此語，加以拒斥，王曰：「予未置信，予之王子未得菩提而死，斷無此事。」王何故不予置信，因王禮拜黑執天行者之日不思議見閻浮樹下靜坐時之奇無此事。」
王何故不予置信，因王禮拜黑執天行者之日不思議見閻浮樹下靜坐時之奇瑞故。當菩薩恢復意識後起立，天人等來王之處告知曰：「大王！汝之王子平安無瑞故。當菩薩恢復意識後起立，天人等來王之處告知曰：「大王！
汝之王子平安無事。」王曰：「予固知王子之不死也。」事。」王曰：「予固知王子之不死也。」
苦行之放棄苦行之放棄菩薩六年之苦行如空中樓閣，彼知：「此苦行非菩提之道。」為求苦行之放棄苦行之放棄菩薩六年之苦行如空中樓閣，彼知：「此苦行非菩提之道。」為求攝取滋養食物，彼往大小邑行乞得食。於是菩薩之三十二種大人相好，復現原狀，攝取滋養食物，彼往大小邑行乞得食。
於是菩薩之三十二種大人相好，復現原狀，身體亦成金色。五群比丘等曰：「彼為六年苦行，不獲一切智，今往村里行乞，為得身體亦成金色。五群比丘等曰：「彼為六年苦行，不獲一切智，今往村里行乞，為得滋養食物，如此之人，如何得成就一切智？彼趣豪奢，放棄精勤。吾等對彼具特別滋養食物，如此之人，如何得成就一切智？
彼趣豪奢，放棄精勤。吾等對彼具特別之期待，恰如大旱之望雲霓，而今又有何用？」於是捨棄大士，各攜衣鉢，往十八由之期待，恰如大旱之望雲霓，而今又有何用？」
於是捨棄大士，各攜衣鉢，往十八由
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