「由此經千年，將有佛出世」，世界守護者諸天人等，處處徘徊，大聲呼喚：「善「由此經千年，將有佛出世」，世界守護者諸天人等，處處徘徊，大聲呼喚：「善男子！由此經一千年，為佛出世。」此為佛出世之預告。男子！由此經一千年，為佛出世。」
此為佛出世之預告。由此經一百年，轉輪王將出，諸天人等，徘徊四方，大聲呼喚：「善男子！今經由此經一百年，轉輪王將出，諸天人等，徘徊四方，大聲呼喚：「善男子！
今經百年，轉輪王將出世。」此為轉輪王出世之預告。以上三者，為大預告。百年，轉輪王將出世。」此為轉輪王出世之預告。
以上三者，為大預告。諸天懇願諸天懇願此三者中，聞佛出世之預告，一萬大世界之天人等，皆集一處，知諸天懇願諸天懇願此三者中，聞佛出世之預告，一萬大世界之天人等，皆集一處，知「某佛將成佛」，則往其人之處，為成佛之懇願。因懇願預示前兆，故為懇願之舉。「某佛將成佛」，則往其人之處，為成佛之懇願。
因懇願預示前兆，故為懇願之舉。爾時諸天人等，一一世界之四大王天、帝釋天、善時分天、兜率天、他化自在天及爾時諸天人等，一一世界之四大王天、帝釋天、善時分天、兜率天、他化自在天及大梵天，共集於一世界，往兜率天菩薩之處，懇願言曰：「菩薩！汝完全敢行十波羅大梵天，共集於一世界，往兜率天菩薩之處，懇願言曰：「菩薩！
汝完全敢行十波羅蜜，非為求帝釋天之光榮及魔王、梵天、轉輪王之光榮而敢行，乃為救度世界之眾蜜，非為求帝釋天之光榮及魔王、梵天、轉輪王之光榮而敢行，乃為救度世界之眾人，求一切智而敢行。今為汝應求菩提之時，應求菩提之時機矣。」人，求一切智而敢行。今為汝應求菩提之時，應求菩提之時機矣。」
五種之觀察五種之觀察菩薩考慮對天人等之承諾，遂行時機、國土、地方、家系、母親五種之觀察五種之觀察菩薩考慮對天人等之承諾，遂行時機、國土、地方、家系、母親及其壽命之五大觀察。其中第一觀察時機：「何時為好時機，何時為非好時機？」於及其壽命之五大觀察。其中第一觀察時機：「何時為好時機，何時為非好時機？」
於此多〔人間之〕壽命，由十萬歲增時，非好時機。何以故，爾時生物不知生老死，此多〔人間之〕壽命，由十萬歲增時，非好時機。何以故，爾時生物不知生老死，因而佛之說法不具三特相之莊嚴。彼等雖聞無常、苦、無我之說，訝異「此究為何事」，因而佛之說法不具三特相之莊嚴。
彼等雖聞無常、苦、無我之說，訝異「此究為何事」，
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