本生經(第1卷-第2卷)卷 1 · 南傳 0089a

大」，彼乃得名為摩訶沙陀（大藥）。一切度之生，出母胎時，擴展右手，續謂母曰：大dà」，彼bǐ乃nǎi得dé名míng為wéi摩mó訶hē沙shā陀tuó（大dà藥yào）。一yī切qiè度dù之zhī生shēng，出chū母mǔ胎tāi時shí，擴kuò展zhǎn右yòu手shǒu，續xù謂wèi母mǔ曰yuē：「母親！家有何物，作為施捨？」母曰：「汝生於有寶之家！」以兒之手置於自己掌「母mǔ親qīn！

家jiā有yǒu何hé物wù，作zuò為wéi施shī捨shě？」母mǔ曰yuē：「汝rǔ生shēng於wū有yǒu寶bǎo之zhī家jiā！」

以yǐ兒ér之zhī手shǒu置zhì於wū自zì己jǐ掌zhǎng上，使其抱持千兩之囊。次於此生，〔如前所述〕，菩薩為獅子吼。如菩薩三生由母上shàng，使shǐ其qí抱bào持chí千qiān兩liǎng之zhī囊náng。次cì於wū此cǐ生shēng，〔如rú前qián所suǒ述shù〕，菩pú薩sà為wéi獅shī子zǐ吼hǒu。

如rú菩pú薩sà三sān生shēng由yóu母mǔ胎出時發聲。胎tāi出chū時shí發fā聲shēng。七者同時出現七者同時出現菩薩出生時一如宿胎內時，現三十二種前兆。恰值菩薩於藍毘七qī者zhě同tóng時shí出chū現xiàn七qī者zhě同tóng時shí出chū現xiàn菩pú薩sà出chū生shēng時shí一yī如rú宿sù胎tāi內nèi時shí，現xiàn三sān十shí二èr種zhǒng前qián兆zhào。

恰qià值zhí菩pú薩sà於wū藍lán毘pí尼園出生時，羅睺羅之母妃、闡那大臣、迦留陀夷大臣、乾陟馬王、大菩提樹、藏尼ní園yuán出chū生shēng時shí，羅luó睺hóu羅luó之zhī母mǔ妃fēi、闡chǎn那nà大dà臣chén、迦jiā留liú陀tuó夷yí大dà臣chén、乾qián陟zhì馬mǎ王wáng、大dà菩pú提tí樹shù、藏cáng寶之四瓶亦出現於世。此四瓶中之一為伽烏達，一為半由旬，一為三伽烏達，一寶bǎo之zhī四sì瓶píng亦yì出chū現xiàn於wū世shì。此cǐ四sì瓶píng中zhōng之zhī一yī為wéi伽jiā烏wū達dá，一yī為wéi半bàn由yóu旬xún，一yī為wéi三sān伽jiā烏wū達dá，一yī為一由旬。以上七者同時出現。至此，迦毘羅衛與天臂兩城住民等伴隨菩薩還都。為wéi一yī由yóu旬xún。

以yǐ上shàng七qī者zhě同tóng時shí出chū現xiàn。至zhì此cǐ，迦jiā毘pí羅luó衛wèi與yǔ天tiān臂bì兩liǎng城chéng住zhù民mín等děng伴bàn隨suí菩pú薩sà還huán都dōu。

阿私陀仙阿私陀仙同日三十三天天人之群，振衣嬉戲，皆大歡喜，咸謂：「迦毘羅衛城阿ā私sī陀tuó仙xiān阿ā私sī陀tuó仙xiān同tóng日rì三sān十shí三sān天tiān天tiān人rén之zhī群qún，振zhèn衣yī嬉xī戲xì，皆jiē大dà歡huān喜xǐ，咸xián謂wèi：「迦jiā毘pí羅luó衛wèi城chéng淨飯大王之王子出生，此王子將坐於菩提樹下成佛。」爾時出入淨飯大王宮中得八定淨jìng飯fàn大dà王wáng之zhī王wáng子zǐ出chū生shēng，此cǐ王wáng子zǐ將jiāng坐zuò於wū菩pú提tí樹shù下xià成chéng佛fó。」爾ěr時shí出chū入rù淨jìng飯fàn大dà王wáng宮gōng中zhōng得dé八bā定dìng之黑執天行者（阿私陀仙），飯食終了，為晝休登上三十三天，坐於彼處休息，見此之zhī黑hēi執zhí天tiān行xíng者zhě（阿ā私sī陀tuó仙xiān），飯fàn食shí終zhōng了le，為wéi晝zhòu休xiū登dēng上shàng三sān十shí三sān天tiān，坐zuò於wū彼bǐ處chǔ休xiū息xi，見jiàn此cǐ