大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0813a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 31 · 大正藏 0813a
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我的选文定說有我。』「善男子!
復於異時有一比丘來至我所,作如是言:『世尊!云何名我?
誰是我耶?何緣故我?』
我時即為比丘說言:『比丘!無我、我所。
眼者,即是本無今有、已有還無,其生之時無所從來、及其滅時亦無所至,雖有業果,無有作者、無有捨陰及受陰者。如汝所問云何我者,我即期也;
誰是我者,即是業也;何緣我者,即是愛也。
比丘!譬如二手相拍,聲出其中。
我亦如是,眾生、業、愛三因緣故,名之為我。比丘!
一切眾生,色不是我,我中無色、色中無我;乃至識亦如是。
比丘!諸外道輩雖說有我,終不離陰。
若說離陰別有我者,無有是處。一切眾生行如幻化、熱時之焰。
比丘!五陰皆是無常、無樂、無我、無淨。』
善男子!爾時多有無量比丘觀此五陰無我、我所,得阿羅漢果。
善男子!我諸弟子聞是說已,不解我意,唱言:『如來定說無我。』
「善男子!我於經中復作是言:『三事和合得受是身:一、父,二、母,三者、中陰,是三和合得受是身。』
或時復說:『阿那含人現般涅槃,或於中陰入般涅槃。』或復說言:『中陰身根具足明了,皆因往業如淨醍醐。』
善男子!我或時說:『弊惡眾生所受中陰,如世間中麁澁氀褐,純善眾生所受中陰,如波羅奈所出白㲲。』
我諸弟子聞是說已,不解我意,唱言:『如來說有中陰。』「善男子!
我復為彼逆罪眾生而作是言:『造五逆者,捨身直入阿鼻地獄。』我復說言:『曇
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0813a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。