大般涅槃經卷 31 · 大正藏 0810a

是無常，或有說言受五欲樂能障聖道、或是shì無wú常cháng，或huò有yǒu說shuō言yán受shòu五wǔ欲yù樂lè能néng障zhàng聖shèng道dào、或huò說不遮，或說世第一法唯是欲界、或說三說shuō不bù遮zhē，或huò說shuō世shì第dì一yī法fǎ唯wéi是shì欲yù界jiè、或huò說shuō三sān界，或說布施唯是意業、或有說言即是五界jiè，或huò說shuō布bù施shī唯wéi是shì意yì業yè、或huò有yǒu說shuō言yán即jí是shì五wǔ陰，或有說言有三無為、或有說言無三無陰yīn，或huò有yǒu說shuō言yán有yǒu三sān無wú為wéi、或huò有yǒu說shuō言yán無wú三sān無wú為，復有說言或有造色、復有說言或無造為wéi，復fù有yǒu說shuō言yán或huò有yǒu造zào色sè、復fù有yǒu說shuō言yán或huò無wú造zào色，或有說言有無作色、或有說言無無作色sè，或huò有yǒu說shuō言yán有yǒu無wú作zuò色sè、或huò有yǒu說shuō言yán無wú無wú作zuò色，或有說言有心數法、或有說言無心數色sè，或huò有yǒu說shuō言yán有yǒu心xīn數shù法fǎ、或huò有yǒu說shuō言yán無wú心xīn數shù法，或有說言有五種有、或有說言有六種法fǎ，或huò有yǒu說shuō言yán有yǒu五wǔ種zhǒng有yǒu、或huò有yǒu說shuō言yán有yǒu六liù種zhǒng有，或有說言八戒齋法優婆塞戒具足受得、有yǒu，或huò有yǒu說shuō言yán八bā戒jiè齋zhāi法fǎ優yōu婆pó塞sāi戒jiè具jù足zú受shòu得dé、或有說言不具受得，或說比丘犯四重已或huò有yǒu說shuō言yán不bù具jù受shòu得dé，或huò說shuō比bǐ丘qiū犯fàn四sì重chóng已yǐ比丘戒在、或說不在，或有說言須陀洹人、比bǐ丘qiū戒jiè在zài、或huò說shuō不bù在zài，或huò有yǒu說shuō言yán須xū陀tuó洹huán人rén、斯陀含人、阿那含人、阿羅漢人皆得佛道、或斯sī陀tuó含hán人rén、阿ā那nà含hán人rén、阿ā羅luó漢hàn人rén皆jiē得dé佛fó道dào、或huò言不得，或說佛性即眾生有、或說佛性言yán不bù得dé，或huò說shuō佛fó性xìng即jí眾zhòng生shēng有yǒu、或huò說shuō佛fó性xìng離眾生有，或有說言犯四重禁、作五逆離lí眾zhòng生shēng有yǒu，或huò有yǒu說shuō言yán犯fàn四sì重chóng禁jìn、作zuò五wǔ逆nì罪、一闡提等皆有佛性、或說言無，或有說罪zuì、一yī闡chǎn提tí等děng皆jiē有yǒu佛fó性xìng、或huò說shuō言yán無wú，或huò有yǒu說shuō言有十方佛、或有說言無十方佛。如其如言yán有yǒu十shí方fāng佛fó、或huò有yǒu說shuō言yán無wú十shí方fāng佛fó。

如rú其qí如rú來具足成就知根力者，何故今日不決定來lái具jù足zú成chéng就jiù知zhī根gēn力lì者zhě，何hé故gù今jīn日rì不bù決jué定dìng說？」說shuō？」佛告迦葉菩薩：「善男子！如是之義非眼識佛fó告gào迦jiā葉yè菩pú薩sà：「善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì之zhī義yì非fēi眼yǎn識shí知乃至非意識知，乃是智慧之所能知。若知zhī乃nǎi至zhì非fēi意yì識shí知zhī，乃nǎi是shì智zhì慧huì之zhī所suǒ能néng知zhī。若ruò有智者，我於是人終不作二，是亦謂我有yǒu智zhì者zhě，我wǒ於yú是shì人rén終zhōng不bù作zuò二èr，是shì亦yì謂wèi我wǒ不作二說；於無智者作不定說，而是無智不bù作zuò二èr說shuō；

於wū無wú智zhì者zhě作zuò不bù定dìng說shuō，而ér是shì無wú智zhì亦復謂我作不定說。善男子！如來所有一切亦yì復fù謂wèi我wǒ作zuò不bù定dìng說shuō。善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái所suǒ有yǒu一yī切qiè善行悉為調伏諸眾生故，譬如醫王所有善shàn行xíng悉xī為wéi調diào伏fú諸zhū眾zhòng生shēng故gù，譬pì如rú醫yī王wáng所suǒ有yǒu醫方悉為療治一切病苦。「善男子！如來世尊醫yī方fāng悉xī為wéi療liáo治zhì一yī切qiè病bìng苦kǔ。「善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái世shì尊zūn為國土故、為時節故、為他語故、為人故、為為wéi國guó土tǔ故gù、為wéi時shí節jié故gù、為wéi他tā語yǔ故gù、為wéi人rén故gù、為wéi眾根故，於一法中作二種說、於一名法眾zhòng根gēn故gù，於wū一yī法fǎ中zhōng作zuò二èr種zhǒng說shuō、於wū一yī名míng法fǎ說無量名、於一義中說無量名、於無量義說shuō無wú量liáng名míng、於wū一yī義yì中zhōng說shuō無wú量liáng名míng、於wū無wú量liáng義yì說無量名。「云何一名說無量名？猶如涅槃，說shuō無wú量liáng名míng。「云yún何hé一yī名míng說shuō無wú量liáng名míng？

猶yóu如rú涅niè槃pán，