大般涅槃經卷 31 · 大正藏 0812c

事故無量世中受大苦惱？如來世尊成就事shì故gù無wú量liáng世shì中zhōng受shòu大dà苦kǔ惱nǎo？如rú來lái世shì尊zūn成chéng就jiù具足無量功德，尚不能壞如是死魔，況我具jù足zú無wú量liáng功gōng德dé，尚shàng不bù能néng壞huài如rú是shì死sǐ魔mó，況kuàng我wǒ等輩當能壞耶？』善男子！是故，我為如是等děng輩bèi當dāng能néng壞huài耶yē？』

善shàn男nán子zǐ！是shì故gù，我wǒ為wéi如rú是shì菩薩而作是言：『如來常住，無有變易。』善男菩pú薩sà而ér作zuò是shì言yán：『如rú來lái常cháng住zhù，無wú有yǒu變biàn易yì。』

善shàn男nán子！我諸弟子聞是說已不解我意，定言如子zǐ！我wǒ諸zhū弟dì子zǐ聞wén是shì說shuō已yǐ不bù解jiě我wǒ意yì，定dìng言yán如rú來終不畢竟入於涅槃。來lái終zhōng不bù畢bì竟jìng入rù於wū涅niè槃pán。

「善男子！有諸眾生生於斷見，作如是言：『一「善shàn男nán子zǐ！有yǒu諸zhū眾zhòng生shēng生shēng於wū斷duàn見jiàn，作zuò如rú是shì言yán：『一yī切眾生身滅之後，善惡之業無有受者。』我切qiè眾zhòng生shēng身shēn滅miè之zhī後hòu，善shàn惡è之zhī業yè無wú有yǒu受shòu者zhě。』

我wǒ為是人作如是言：『善惡果報實有受者。』云為wéi是shì人rén作zuò如rú是shì言yán：『善shàn惡è果guǒ報bào實shí有yǒu受shòu者zhě。』云yún何知有？善男子！過去之世拘尸那竭有王何hé知zhī有yǒu？

善shàn男nán子zǐ！過guò去qù之zhī世shì拘jū尸shī那nà竭jié有yǒu王wáng名曰善見，作童子時經八萬四千歲、作太名míng曰yuē善shàn見jiàn，作zuò童tóng子zǐ時shí經jīng八bā萬wàn四sì千qiān歲suì、作zuò太tài子時八萬四千歲、及登王位亦八萬四千子zǐ時shí八bā萬wàn四sì千qiān歲suì、及jí登dēng王wáng位wèi亦yì八bā萬wàn四sì千qiān歲。於獨處坐，作是思惟：『眾生薄福，壽命短歲suì。

於wū獨dú處chǔ坐zuò，作zuò是shì思sī惟wéi：『眾zhòng生shēng薄báo福fú，壽shòu命mìng短duǎn促，常有四怨而隨逐之，不自覺知，猶故放促cù，常cháng有yǒu四sì怨yuàn而ér隨suí逐zhú之zhī，不bù自zì覺jué知zhī，猶yóu故gù放fàng逸。是故，我當出家修道，斷絕四怨——生、老、病、逸yì。是shì故gù，我wǒ當dāng出chū家jiā修xiū道dào，斷duàn絕jué四sì怨yuàn——生shēng、老lǎo、病bìng、死。』即勅有司於其城外作七寶堂。作已，便死sǐ。』

即jí勅chì有yǒu司sī於wū其qí城chéng外wài作zuò七qī寶bǎo堂táng。作zuò已yǐ，便biàn告群臣、百官、宮內妃后、諸子、眷屬：『汝等當知：告gào群qún臣chén、百bǎi官guān、宮gōng內nèi妃fēi后hòu、諸zhū子zǐ、眷juàn屬shǔ：『汝rǔ等děng當dāng知zhī：我欲出家。能見聽不？』爾時，大臣及其眷屬各我wǒ欲yù出chū家jiā。

能néng見jiàn聽tīng不bù？』爾ěr時shí，大dà臣chén及jí其qí眷juàn屬shǔ各gè作是言：『善哉。大王！今正是時。』「時善見王將作zuò是shì言yán：『善shàn哉zāi。

大dà王wáng！今jīn正zhèng是shì時shí。』

「時shí善shàn見jiàn王wáng將jiāng一使人獨往堂上。復經八萬四千年修習一yī使shǐ人rén獨dú往wǎng堂táng上shàng。復fù經jīng八bā萬wàn四sì千qiān年nián修xiū習xí慈心，是慈因緣於後八萬四千世次第得慈cí心xīn，是shì慈cí因yīn緣yuán於wū後hòu八bā萬wàn四sì千qiān世shì次cì第dì得dé作轉輪聖王、三十世中作釋提桓因、無量作zuò轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng、三sān十shí世shì中zhōng作zuò釋shì提tí桓huán因yīn、無wú量liáng世中作諸小王。善男子！爾時善見豈異人世shì中zhōng作zuò諸zhū小xiǎo王wáng。

善shàn男nán子zǐ！爾ěr時shí善shàn見jiàn豈qǐ異yì人rén乎？莫作斯觀，即我身是。「善男子！我諸弟子乎hū？

莫mò作zuò斯sī觀guān，即jí我wǒ身shēn是shì。「善shàn男nán子zǐ！

我wǒ諸zhū弟dì子zǐ聞是說已，不解我意，唱言：『如來定說有我聞wén是shì說shuō已yǐ，不bù解jiě我wǒ意yì，唱chàng言yán：『如rú來lái定dìng說shuō有yǒu我wǒ及有我所。』又，我一時為諸眾生說言：『我者及jí有yǒu我wǒ所suǒ。』又yòu，我wǒ一yī時shí為wéi諸zhū眾zhòng生shēng說shuō言yán：『我wǒ者zhě即是性也——所謂內外因緣、十二因緣、眾生五即jí是shì性xìng也yě——所suǒ謂wèi內nèi外wài因yīn緣yuán、十shí二èr因yīn緣yuán、眾zhòng生shēng五wǔ陰、心界、世間功德業行、自在天世，即名為我。』陰yīn、心xīn界jiè、世shì間jiān功gōng德dé業yè行xíng、自zì在zài天tiān世shì，即jí名míng為wéi我wǒ。』

我諸弟子聞是說已，不解我意，唱言：『如來我wǒ諸zhū弟dì子zǐ聞wén是shì說shuō已yǐ，不bù解jiě我wǒ意yì，唱chàng言yán：『如rú來lái