大般涅槃經卷 31 · 大正藏 0808a

受如我此身。』「爾時，善星即還我所，作如是受shòu如rú我wǒ此cǐ身shēn。』「爾ěr時shí，善shàn星xīng即jí還huán我wǒ所suǒ，作zuò如rú是shì言：『世尊！苦得尼乾命終之後生三十三天。』我言yán：『世shì尊zūn！

苦kǔ得dé尼ní乾qián命mìng終zhōng之zhī後hòu生shēng三sān十shí三sān天tiān。』我wǒ言：『癡人！阿羅漢者無有生處，云何而言苦言yán：『癡chī人rén！

阿ā羅luó漢hàn者zhě無wú有yǒu生shēng處chǔ，云yún何hé而ér言yán苦kǔ得生於三十三天？』『世尊！實如所言，苦得尼得dé生shēng於wū三sān十shí三sān天tiān？』『世shì尊zūn！

實shí如rú所suǒ言yán，苦kǔ得dé尼ní乾實不生於三十三天，今受食吐餓鬼之乾qián實shí不bù生shēng於wū三sān十shí三sān天tiān，今jīn受shòu食shí吐tǔ餓è鬼guǐ之zhī身。』我言：『癡人！諸佛如來誠言無二。若言如身shēn。』我wǒ言yán：『癡chī人rén！

諸zhū佛fó如rú來lái誠chéng言yán無wú二èr。若ruò言yán如rú來有二言者，無有是處。』善星即言：『如來爾來lái有yǒu二èr言yán者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。』

善shàn星xīng即jí言yán：『如rú來lái爾ěr時雖作是說，我於是事都不生信。』善男時shí雖suī作zuò是shì說shuō，我wǒ於yú是shì事shì都dōu不bù生shēng信xìn。』善shàn男nán子！我亦常為善星比丘說真實法，而彼絕子zǐ！

我wǒ亦yì常cháng為wéi善shàn星xīng比bǐ丘qiū說shuō真zhēn實shí法fǎ，而ér彼bǐ絕jué無信受之心。「善男子！善星比丘雖復讀誦十無wú信xìn受shòu之zhī心xīn。「善shàn男nán子zǐ！

善shàn星xīng比bǐ丘qiū雖suī復fù讀dú誦sòng十shí二部經、獲得四禪，乃至不解一偈、一句、一二èr部bù經jīng、獲huò得dé四sì禪shàn，乃nǎi至zhì不bù解jiě一yī偈jì、一yī句jù、一yī字之義，親近惡友，退失四禪。失四禪已，字zì之zhī義yì，親qīn近jìn惡è友yǒu，退tuì失shī四sì禪shàn。失shī四sì禪shàn已yǐ，生惡邪見，作如是說：『無佛、無法、無有涅生shēng惡è邪xié見jiàn，作zuò如rú是shì說shuō：『無wú佛fó、無wú法fǎ、無wú有yǒu涅niè槃。沙門瞿曇善知相法，是故能得知他人槃pán。

沙shā門mén瞿qú曇tán善shàn知zhī相xiāng法fǎ，是shì故gù能néng得dé知zhī他tā人rén心。』我於爾時告善星言：『我所說法，初、中、後心xīn。』我wǒ於wū爾ěr時shí告gào善shàn星xīng言yán：『我wǒ所suǒ說shuō法fǎ，初chū、中zhōng、後hòu善，其言巧妙，字義真正，所說無雜，具足成就善shàn，其qí言yán巧qiǎo妙miào，字zì義yì真zhēn正zhèng，所suǒ說shuō無wú雜zá，具jù足zú成chéng就jiù清淨梵行。』善星比丘復作是言：『如來雖復為清qīng淨jìng梵fàn行xíng。』

善shàn星xīng比bǐ丘qiū復fù作zuò是shì言yán：『如rú來lái雖suī復fù為wéi我說法，而我真實謂無因果。』善男子！汝若我wǒ說shuō法fǎ，而ér我wǒ真zhēn實shí謂wèi無wú因yīn果guǒ。』善shàn男nán子zǐ！

汝rǔ若ruò不信如是事者，善星比丘今者近在尼連不bù信xìn如rú是shì事shì者zhě，善shàn星xīng比bǐ丘qiū今jīn者zhě近jìn在zài尼ní連lián禪河，可共往問。爾時，如來即與迦葉往善禪shàn河hé，可kě共gòng往wǎng問wèn。爾ěr時shí，如rú來lái即jí與yǔ迦jiā葉yè往wǎng善shàn星所。善星比丘遙見佛來，見已即生惡邪之星xīng所suǒ。

善shàn星xīng比bǐ丘qiū遙yáo見jiàn佛fó來lái，見jiàn已yǐ即jí生shēng惡è邪xié之zhī心；以惡心故，生身陷入墮阿鼻獄。心xīn；以yǐ惡è心xīn故gù，生shēng身shēn陷xiàn入rù墮duò阿ā鼻bí獄yù。

「善男子！善星比丘雖入佛法無量寶聚，空無「善shàn男nán子zǐ！善shàn星xīng比bǐ丘qiū雖suī入rù佛fó法fǎ無wú量liáng寶bǎo聚jù，空kōng無wú所獲，乃至不得一法之利，以放逸故、惡知所suǒ獲huò，乃nǎi至zhì不bù得dé一yī法fǎ之zhī利lì，以yǐ放fàng逸yì故gù、惡è知zhī識故。譬如有人雖入大海，多見眾寶而識shí故gù。

譬pì如rú有yǒu人rén雖suī入rù大dà海hǎi，多duō見jiàn眾zhòng寶bǎo而ér無所得，以放逸故。又如入海雖見寶聚，無wú所suǒ得dé，以yǐ放fàng逸yì故gù。又yòu如rú入rù海hǎi雖suī見jiàn寶bǎo聚jù，自戮而死、或為羅剎惡鬼所殺。善星比丘亦自zì戮lù而ér死sǐ、或huò為wéi羅luó剎chà惡è鬼guǐ所suǒ殺shā。

善shàn星xīng比bǐ丘qiū亦yì復如是，入佛法已，為惡知識羅剎大鬼之復fù如rú是shì，入rù佛fó法fǎ已yǐ，為wéi惡è知zhī識shí羅luó剎chà大dà鬼guǐ之zhī所殺害。善男子！是故，如來以憐愍故常說所suǒ殺shā害hài。善shàn男nán子zǐ！

是shì故gù，如rú來lái以yǐ憐lián愍mǐn故gù常cháng說shuō