大般涅槃經卷 31 · 大正藏 0809b

是人轉中作上、能知是人轉上作中、能知是shì人rén轉zhuǎn中zhōng作zuò上shàng、能néng知zhī是shì人rén轉zhuǎn上shàng作zuò中zhōng、能néng知zhī是人轉中作下。是故當知：眾生根性無有是shì人rén轉zhuǎn中zhōng作zuò下xià。是shì故gù當dāng知zhī：眾zhòng生shēng根gēn性xìng無wú有yǒu決定。以無定故，或斷善根，斷已還生。若諸決jué定dìng。

以yǐ無wú定dìng故gù，或huò斷duàn善shàn根gēn，斷duàn已yǐ還huán生shēng。若ruò諸zhū眾生根性定者，終不先斷、斷已復生；亦不應眾zhòng生shēng根gēn性xìng定dìng者zhě，終zhōng不bù先xiān斷duàn、斷duàn已yǐ復fù生shēng；

亦yì不bù應yīng說一闡提輩墮於地獄，壽命一劫。善男子！說shuō一yī闡chǎn提tí輩bèi墮duò於wū地dì獄yù，壽shòu命mìng一yī劫jié。善shàn男nán子zǐ！

是故如來說一切法無有定相。」是shì故gù如rú來lái說shuō一yī切qiè法fǎ無wú有yǒu定dìng相xiāng。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！如來具足知諸根迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

如rú來lái具jù足zú知zhī諸zhū根gēn力，定知善星當斷善根，以何因緣聽其出力lì，定dìng知zhī善shàn星xīng當dāng斷duàn善shàn根gēn，以yǐ何hé因yīn緣yuán聽tīng其qí出chū家？」佛言：「善男子！我於往昔初出家時，吾弟家jiā？」佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！

我wǒ於wū往wǎng昔xī初chū出chū家jiā時shí，吾wú弟dì難陀、從弟阿難、調婆達多、子羅睺羅，如是難nán陀tuó、從cóng弟dì阿ā難nán、調diào婆pó達dá多duō、子zǐ羅luó睺hóu羅luó，如rú是shì等輩皆悉隨我出家修道。我若不聽善星等děng輩bèi皆jiē悉xī隨suí我wǒ出chū家jiā修xiū道dào。我wǒ若ruò不bù聽tīng善shàn星xīng出家，其人次當得紹王位，其力自在，當壞出chū家jiā，其qí人rén次cì當dāng得dé紹shào王wáng位wèi，其qí力lì自zì在zài，當dāng壞huài佛法。以是因緣，我便聽其出家修道。「善男佛fó法fǎ。

以yǐ是shì因yīn緣yuán，我wǒ便biàn聽tīng其qí出chū家jiā修xiū道dào。「善shàn男nán子！善星比丘若不出家，亦斷善根，於無量子zǐ！

善shàn星xīng比bǐ丘qiū若ruò不bù出chū家jiā，亦yì斷duàn善shàn根gēn，於wū無wú量liáng世都無利益。今出家已，雖斷善根，能受持世shì都dōu無wú利lì益yì。今jīn出chū家jiā已yǐ，雖suī斷duàn善shàn根gēn，能néng受shòu持chí戒，供養恭敬耆舊長宿、有德之人，修習初戒jiè，供gòng養yǎng恭gōng敬jìng耆qí舊jiù長cháng宿sù、有yǒu德dé之zhī人rén，修xiū習xí初chū禪乃至四禪，是名善因。如是善因能生善禪shàn乃nǎi至zhì四sì禪shàn，是shì名míng善shàn因yīn。

如rú是shì善shàn因yīn能néng生shēng善shàn法；善法既生，能修習道；既修習道，當得阿法fǎ；善shàn法fǎ既jì生shēng，能néng修xiū習xí道dào；

既jì修xiū習xí道dào，當dāng得dé阿ā耨多羅三藐三菩提。是故，我聽善星出家。「善耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。是shì故gù，我wǒ聽tīng善shàn星xīng出chū家jiā。

「善shàn男子！若我不聽善星比丘出家受戒，則不男nán子zǐ！若ruò我wǒ不bù聽tīng善shàn星xīng比bǐ丘qiū出chū家jiā受shòu戒jiè，則zé不bù得稱我為如來具足十力。善男子！佛觀眾得dé稱chēng我wǒ為wéi如rú來lái具jù足zú十shí力lì。

善shàn男nán子zǐ！佛fó觀guān眾zhòng生具足善法及不善法。是人雖具如是二生shēng具jù足zú善shàn法fǎ及jí不bù善shàn法fǎ。

是shì人rén雖suī具jù如rú是shì二èr法，不久能斷一切善根，具不善根。何以故？法fǎ，不bù久jiǔ能néng斷duàn一yī切qiè善shàn根gēn，具jù不bù善shàn根gēn。何hé以yǐ故gù？

如是眾生不親善友、不聽正法、不善思惟、如rú是shì眾zhòng生shēng不bù親qīn善shàn友yǒu、不bù聽tīng正zhèng法fǎ、不bù善shàn思sī惟wéi、不如法行，以是因緣能斷善根，具不善根。不bù如rú法fǎ行xíng，以yǐ是shì因yīn緣yuán能néng斷duàn善shàn根gēn，具jù不bù善shàn根gēn。「善男子！如來復知是人現世、若未來世、少壯「善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái復fù知zhī是shì人rén現xiàn世shì、若ruò未wèi來lái世shì、少shǎo壯zhuàng老時當近善友、聽受正法——苦、集、滅、道——爾時老lǎo時shí當dāng近jìn善shàn友yǒu、聽tīng受shòu正zhèng法fǎ——苦kǔ、集jí、滅miè、道dào——爾ěr時shí則能還生善根。善男子！譬如有泉去村不則zé能néng還huán生shēng善shàn根gēn。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú有yǒu泉quán去qù村cūn不bù遠，其水甘美，具八功德。有人熱渴欲往泉遠yuǎn，其qí水shuǐ甘gān美měi，具jù八bā功gōng德dé。有yǒu人rén熱rè渴kě欲yù往wǎng泉quán