大般涅槃經卷 31 · 大正藏 0812b

號汝為婆羅留枝。我聞是已，心生愁憒，而號hào汝rǔ為wéi婆pó羅luó留liú枝zhī。我wǒ聞wén是shì已yǐ，心xīn生shēng愁chóu憒kuì，而ér復不能向汝說之。』提婆達多以如是等種復fù不bù能néng向xiàng汝rǔ說shuō之zhī。』

提tí婆pó達dá多duō以yǐ如rú是shì等děng種zhǒng種惡事教令殺父：『若汝父死，我亦能殺瞿種zhǒng惡è事shì教jiào令lìng殺shā父fù：『若ruò汝rǔ父fù死sǐ，我wǒ亦yì能néng殺shā瞿qú曇沙門。』「善見太子問一大臣名曰雨行：『大曇tán沙shā門mén。』「善shàn見jiàn太tài子zǐ問wèn一yī大dà臣chén名míng曰yuē雨yǔ行xíng：『大dà王何故為我立字作未生怨？』大臣即為說王wáng何hé故gù為wéi我wǒ立lì字zì作zuò未wèi生shēng怨yuàn？』

大dà臣chén即jí為wéi說shuō其本末，如提婆達所說無異。善見聞已，即其qí本běn末mò，如rú提tí婆pó達dá所suǒ說shuō無wú異yì。善shàn見jiàn聞wén已yǐ，即jí與大臣收其父王閉之城外，以四種兵而與yǔ大dà臣chén收shōu其qí父fù王wáng閉bì之zhī城chéng外wài，以yǐ四sì種zhǒng兵bīng而ér守衛之。韋提夫人聞是事已即至王所，所守shǒu衛wèi之zhī。

韋wéi提tí夫fū人rén聞wén是shì事shì已yǐ即jí至zhì王wáng所suǒ，所suǒ守王人遮不聽入。爾時，夫人生瞋恚心便守shǒu王wáng人rén遮zhē不bù聽tīng入rù。爾ěr時shí，夫fū人rén生shēng瞋chēn恚huì心xīn便biàn呵罵之。時諸守人即告太子：『大王夫人欲呵hē罵mà之zhī。

時shí諸zhū守shǒu人rén即jí告gào太tài子zǐ：『大dà王wáng夫fū人rén欲yù見父王，不審聽不？』善見聞已，復生瞋嫌，即見jiàn父fù王wáng，不bù審shěn聽tīng不bù？』善shàn見jiàn聞wén已yǐ，復fù生shēng瞋chēn嫌xián，即jí往母所，前牽母髮，拔刀欲斫。爾時，耆婆白往wǎng母mǔ所suǒ，前qián牽qiān母mǔ髮fà，拔bá刀dāo欲yù斫zhuó。

爾ěr時shí，耆qí婆pó白bái言：『大王！有國已來，罪雖極重不及女人，況言yán：『大dà王wáng！有yǒu國guó已yǐ來lái，罪zuì雖suī極jí重zhòng不bù及jí女nǚ人rén，況kuàng所生母？』善見太子聞是語已，為耆婆故即所suǒ生shēng母mǔ？』

善shàn見jiàn太tài子zǐ聞wén是shì語yǔ已yǐ，為wéi耆qí婆pó故gù即jí便放捨。遮斷父王衣服、臥具、飲食、湯藥，過七便biàn放fàng捨shě。遮zhē斷duàn父fù王wáng衣yī服fu、臥wò具jù、飲yǐn食shí、湯tāng藥yào，過guò七qī日已，王命便終。「善見太子見父喪已，方生日rì已yǐ，王wáng命mìng便biàn終zhōng。

「善shàn見jiàn太tài子zǐ見jiàn父fù喪sāng已yǐ，方fāng生shēng悔心。雨行大臣復以種種惡邪之法而為說悔huǐ心xīn。雨yǔ行xíng大dà臣chén復fù以yǐ種zhǒng種zhǒng惡è邪xié之zhī法fǎ而ér為wéi說shuō之：『大王！一切業行都無有罪，何故今者而之zhī：『大dà王wáng！

一yī切qiè業yè行xíng都dōu無wú有yǒu罪zuì，何hé故gù今jīn者zhě而ér生悔心？』耆婆復言：『大王當知：如是業者罪生shēng悔huǐ心xīn？』耆qí婆pó復fù言yán：『大dà王wáng當dāng知zhī：如rú是shì業yè者zhě罪zuì兼二重：一者、殺父王，二者、殺須陀洹。如是兼jiān二èr重chóng：一yī者zhě、殺shā父fù王wáng，二èr者zhě、殺shā須xū陀tuó洹huán。

如rú是shì罪者，除佛更無能除滅者。』善見王言：『如來清罪zuì者zhě，除chú佛fó更gèng無wú能néng除chú滅miè者zhě。』善shàn見jiàn王wáng言yán：『如rú來lái清qīng淨，無有穢濁。我等罪人云何得見？』「善男子！淨jìng，無wú有yǒu穢huì濁zhuó。

我wǒ等děng罪zuì人rén云yún何hé得dé見jiàn？』「善shàn男nán子zǐ！

我知是事，故告阿難：『過三月已，吾當涅槃。』我wǒ知zhī是shì事shì，故gù告gào阿ā難nán：『過guò三sān月yuè已yǐ，吾wú當dāng涅niè槃pán。』善見聞已，即來我所。我為說法，重罪得薄，善shàn見jiàn聞wén已yǐ，即jí來lái我wǒ所suǒ。

我wǒ為wéi說shuō法fǎ，重zhòng罪zuì得dé薄báo，獲無根信。「善男子！我諸弟子聞是說已不獲huò無wú根gēn信xìn。「善shàn男nán子zǐ！

我wǒ諸zhū弟dì子zǐ聞wén是shì說shuō已yǐ不bù解我意，故作是言：『如來定說畢竟涅槃。』解jiě我wǒ意yì，故gù作zuò是shì言yán：『如rú來lái定dìng說shuō畢bì竟jìng涅niè槃pán。』「善男子！菩薩二種：一者、實義，二者、假名。假名「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà二èr種zhǒng：一yī者zhě、實shí義yì，二èr者zhě、假jiǎ名míng。假jiǎ名míng菩薩聞我三月當入涅槃皆生退心，而作菩pú薩sà聞wén我wǒ三sān月yuè當dāng入rù涅niè槃pán皆jiē生shēng退tuì心xīn，而ér作zuò是言：『如其如來無常、不住，我等何為為是是shì言yán：『如rú其qí如rú來lái無wú常cháng、不bù住zhù，我wǒ等děng何hé為wéi為wéi是shì