漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 30 · 大正藏 0804c

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0804c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

如癖,是名菩薩不可思議。「復次,菩薩深知眾生所有罪過,為度脫故,常與共行,雖隨其意,罪垢不污,是故復名不可思議。

「復次,菩薩了了知見無眾生相、無煩惱污、無修習道、離煩惱者,雖為菩提,無菩提行、亦無成就菩提行者,無有受苦及破苦者,而亦能為眾生壞苦、行菩提行,是故復名不可思議。「復次,菩薩受後邊身處兜率天,是亦名為不可思議。

何以故?兜率陀天欲界中勝。

在下天者,其心放逸;在上天者,諸根闇鈍,是故名勝。

修施、修戒,得上、下身;修施、戒、定,得兜率身。

一切菩薩毀呰諸有、破壞諸有,終不造作兜率天業,受彼天身。何以故?

菩薩若處其餘諸有,亦能教化成就眾生,實無欲心而生欲界,是故復名不可思議。「菩薩摩訶薩生兜率天有三事勝:一者、命,二者、色,三者、名。

菩薩摩訶薩實不求於命、色、名稱,雖無求心而所得勝。「菩薩摩訶薩深樂涅槃,然有因亦勝,是故復名不可思議。

「菩薩摩訶薩如是三事雖勝諸天,而諸天等於菩薩所終不生於瞋心、妬心、憍慢之心,常生喜心,菩薩於天亦不憍慢,是故復名不可思議。「菩薩摩訶薩不造命業,而於彼天畢竟壽命,是名命勝;

亦無色業,而妙色身光明遍滿,是名色勝;菩薩摩訶薩處彼天宮,不樂五欲,唯為法事,是故名稱充滿十方,是名名勝。

是故復名不可思議。「菩薩摩訶薩下兜率天,是時大地六種震動,是故復名不可思議。

何以故?菩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0804c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。