大般涅槃經卷 30 · 大正藏 0802c

各說象，雖不得實，非不說象。說佛性者各gè說shuō象xiàng，雖suī不bù得dé實shí，非fēi不bù說shuō象xiàng。說shuō佛fó性xìng者zhě亦復如是，非即六法、不離六法。善男子！亦yì復fù如rú是shì，非fēi即jí六liù法fǎ、不bù離lí六liù法fǎ。

善shàn男nán子zǐ！是故，我說眾生佛性非色、不離色，乃至非是shì故gù，我wǒ說shuō眾zhòng生shēng佛fó性xìng非fēi色sè、不bù離lí色sè，乃nǎi至zhì非fēi我、不離我。「善男子！有諸外道雖說有我，我wǒ、不bù離lí我wǒ。

「善shàn男nán子zǐ！有yǒu諸zhū外wài道dào雖suī說shuō有yǒu我wǒ，而實無我。眾生我者，即是五陰，離陰之外更而ér實shí無wú我wǒ。

眾zhòng生shēng我wǒ者zhě，即jí是shì五wǔ陰yīn，離lí陰yīn之zhī外wài更gèng無別我。善男子！譬如莖、葉、鬚、臺合為蓮花，無wú別bié我wǒ。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú莖jìng、葉yè、鬚xū、臺tái合hé為wéi蓮lián花huā，離是之外更無別花；眾生我者亦復如是。離lí是shì之zhī外wài更gèng無wú別bié花huā；眾zhòng生shēng我wǒ者zhě亦yì復fù如rú是shì。

善男子！譬如牆壁、草木和合名之為舍，離是善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú牆qiáng壁bì、草cǎo木mù和hé合hé名míng之zhī為wéi舍shè，離lí是shì之外更無別舍；如佉陀羅樹、波羅奢樹、尼拘之zhī外wài更gèng無wú別bié舍shè；

如rú佉qū陀tuó羅luó樹shù、波bō羅luó奢shē樹shù、尼ní拘jū陀樹、欝曇鉢樹和合為林，離是之外更無別陀tuó樹shù、欝yù曇tán鉢bō樹shù和hé合hé為wéi林lín，離lí是shì之zhī外wài更gèng無wú別bié林；譬如車兵、象、馬、步兵和合為軍，離是之外林lín；譬pì如rú車jū兵bīng、象xiàng、馬mǎ、步bù兵bīng和hé合hé為wéi軍jūn，離lí是shì之zhī外wài更無別軍；譬如五色雜綖和合名之為綺，更gèng無wú別bié軍jūn；

譬pì如rú五wǔ色sè雜zá綖yán和hé合hé名míng之zhī為wéi綺qǐ，離是之外更無別綺；如四姓和合名為大離lí是shì之zhī外wài更gèng無wú別bié綺qǐ；如rú四sì姓xìng和hé合hé名míng為wéi大dà眾，離是之外更無別眾；眾生我者亦復如眾zhòng，離lí是shì之zhī外wài更gèng無wú別bié眾zhòng；

眾zhòng生shēng我wǒ者zhě亦yì復fù如rú是，離五陰外更無別我。善男子！如來常住是shì，離lí五wǔ陰yīn外wài更gèng無wú別bié我wǒ。善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái常cháng住zhù則名為我。如來法身無邊無礙，不生、不滅，則zé名míng為wéi我wǒ。如rú來lái法fǎ身shēn無wú邊biān無wú礙ài，不bù生shēng、不bù滅miè，得八自在，是名為我。眾生真實無如是我得dé八bā自zì在zài，是shì名míng為wéi我wǒ。

眾zhòng生shēng真zhēn實shí無wú如rú是shì我wǒ及以我所，但以必定當得畢竟第一義空及jí以yǐ我wǒ所suǒ，但dàn以yǐ必bì定dìng當dāng得dé畢bì竟jìng第dì一yī義yì空kōng故名佛性。故gù名míng佛fó性xìng。「善男子！大慈、大悲名為佛性。何以故？大慈、大「善shàn男nán子zǐ！

大dà慈cí、大dà悲bēi名míng為wéi佛fó性xìng。何hé以yǐ故gù？

大dà慈cí、大dà悲常隨菩薩，如影隨形。一切眾生必定當悲bēi常cháng隨suí菩pú薩sà，如rú影yǐng隨suí形xíng。一yī切qiè眾zhòng生shēng必bì定dìng當dāng得大慈、大悲，是故說言一切眾生悉有佛得dé大dà慈cí、大dà悲bēi，是shì故gù說shuō言yán一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī有yǒu佛fó性。大慈、大悲者，名為佛性；佛性者，名為如性xìng。

大dà慈cí、大dà悲bēi者zhě，名míng為wéi佛fó性xìng；佛fó性xìng者zhě，名míng為wéi如rú來。「大喜、大捨，名為佛性。何以故？菩薩摩訶薩來lái。

「大dà喜xǐ、大dà捨shě，名míng為wéi佛fó性xìng。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若不能捨二十五有，則不能得阿耨多羅若ruò不bù能néng捨shě二èr十shí五wǔ有yǒu，則zé不bù能néng得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提。以諸眾生必當得故，是故說三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。以yǐ諸zhū眾zhòng生shēng必bì當dāng得dé故gù，是shì故gù說shuō言一切眾生悉有佛性。大喜、大捨者即是佛言yán一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī有yǒu佛fó性xìng。

大dà喜xǐ、大dà捨shě者zhě即jí是shì佛fó性，佛性者即是如來。「佛性者，名大信心。何以性xìng，佛fó性xìng者zhě即jí是shì如rú來lái。「佛fó性xìng者zhě，名míng大dà信xìn心xīn。

何hé以yǐ故？以信心故，菩薩摩訶薩則能具足檀波羅故gù？以yǐ信xìn心xīn故gù，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà則zé能néng具jù足zú檀tán波bō羅luó