大般涅槃經卷 30 · 大正藏 0800b

去，淺處則住。何以故？觀賊近遠故。第七人去qù，淺qiǎn處chǔ則zé住zhù。何hé以yǐ故gù？

觀guān賊zéi近jìn遠yuǎn故gù。第dì七qī人rén者，既至彼岸，登上大山，無復恐怖，離諸怨者zhě，既jì至zhì彼bǐ岸àn，登dēng上shàng大dà山shān，無wú復fù恐kǒng怖bù，離lí諸zhū怨yuàn賊，受大快樂。「善男子！生死大河亦復如是，賊zéi，受shòu大dà快kuài樂lè。

「善shàn男nán子zǐ！生shēng死sǐ大dà河hé亦yì復fù如rú是shì，有七種人。畏煩惱賊故，發意欲渡生死有yǒu七qī種zhǒng人rén。

畏wèi煩fán惱nǎo賊zéi故gù，發fā意yì欲yù渡dù生shēng死sǐ大河，出家剃髮，身被法服。既出家已，親大dà河hé，出chū家jiā剃tì髮fà，身shēn被bèi法fǎ服fú。既jì出chū家jiā已yǐ，親qīn近惡友，隨順其教，聽受邪法，所謂眾生身近jìn惡è友yǒu，隨suí順shùn其qí教jiào，聽tīng受shòu邪xié法fǎ，所suǒ謂wèi眾zhòng生shēng身shēn者即是五陰，五陰者即名五大，眾生若死，永者zhě即jí是shì五wǔ陰yīn，五wǔ陰yīn者zhě即jí名míng五wǔ大dà，眾zhòng生shēng若ruò死sǐ，永yǒng斷五大，斷五大故，何須修習善惡諸業？是斷duàn五wǔ大dà，斷duàn五wǔ大dà故gù，何hé須xū修xiū習xí善shàn惡è諸zhū業yè？

是shì故當知無有善惡及善惡報，如是則名一故gù當dāng知zhī無wú有yǒu善shàn惡è及jí善shàn惡è報bào，如rú是shì則zé名míng一yī闡提也。一闡提者，名斷善根；斷善根故，沒闡chǎn提tí也yě。一yī闡chǎn提tí者zhě，名míng斷duàn善shàn根gēn；

斷duàn善shàn根gēn故gù，沒méi生死河不能得出。何以故？惡業重故、無信生shēng死sǐ河hé不bù能néng得dé出chū。何hé以yǐ故gù？

惡è業yè重zhòng故gù、無wú信xìn力故，如恒河邊第一人也。「善男子！一闡提力lì故gù，如rú恒héng河hé邊biān第dì一yī人rén也yě。「善shàn男nán子zǐ！

一yī闡chǎn提tí輩有六因緣沒三惡道，不能得出。何等為輩bèi有yǒu六liù因yīn緣yuán沒méi三sān惡è道dào，不bù能néng得dé出chū。何hé等děng為wéi六？一者、惡心熾盛故，二者、不見後世故，六liù？

一yī者zhě、惡è心xīn熾chì盛shèng故gù，二èr者zhě、不bù見jiàn後hòu世shì故gù，三者、樂習煩惱故，四者、遠離善根故，五三sān者zhě、樂lè習xí煩fán惱nǎo故gù，四sì者zhě、遠yuǎn離lí善shàn根gēn故gù，五wǔ者、惡業障隔故，六者、親近惡知識故。「復者zhě、惡è業yè障zhàng隔gé故gù，六liù者zhě、親qīn近jìn惡è知zhī識shí故gù。「復fù有五事沒三惡道。何等為五？一者、於比有yǒu五wǔ事shì沒méi三sān惡è道dào。

何hé等děng為wéi五wǔ？一yī者zhě、於wū比bǐ丘邊作非法故，二者、比丘尼邊作非法丘qiū邊biān作zuò非fēi法fǎ故gù，二èr者zhě、比bǐ丘qiū尼ní邊biān作zuò非fēi法fǎ故，三者、自在用僧祇物故，四者、母邊作故gù，三sān者zhě、自zì在zài用yòng僧sēng祇qí物wù故gù，四sì者zhě、母mǔ邊biān作zuò非法故，五者、於五部僧互生是非故。「復非fēi法fǎ故gù，五wǔ者zhě、於wū五wǔ部bù僧sēng互hù生shēng是shì非fēi故gù。

「復fù有五事沒三惡道。何等為五？一者、常說有yǒu五wǔ事shì沒méi三sān惡è道dào。何hé等děng為wéi五wǔ？

一yī者zhě、常cháng說shuō無善惡果故，二者、殺發菩提心眾生故，無wú善shàn惡è果guǒ故gù，二èr者zhě、殺shā發fā菩pú提tí心xīn眾zhòng生shēng故gù，三者、憙說法師過失故，四者、法說非法、三sān者zhě、憙xǐ說shuō法fǎ師shī過guò失shī故gù，四sì者zhě、法fǎ說shuō非fēi法fǎ、非法說法故，五者、為求法過而聽受故。「復非fēi法fǎ說shuō法fǎ故gù，五wǔ者zhě、為wéi求qiú法fǎ過guò而ér聽tīng受shòu故gù。「復fù有三事沒三惡道。何等為三？一、謂如來無有yǒu三sān事shì沒méi三sān惡è道dào。

何hé等děng為wéi三sān？一yī、謂wèi如rú來lái無wú常、永滅，二、謂正法無常、遷變，三、謂僧寶可常cháng、永yǒng滅miè，二èr、謂wèi正zhèng法fǎ無wú常cháng、遷qiān變biàn，三sān、謂wèi僧sēng寶bǎo可kě滅壞故，是故常沒三惡道中。「第二人者，發滅miè壞huài故gù，是shì故gù常cháng沒méi三sān惡è道dào中zhōng。

「第dì二èr人rén者zhě，發fā意欲渡生死大河，斷善根故，沒不能出。意yì欲yù渡dù生shēng死sǐ大dà河hé，斷duàn善shàn根gēn故gù，沒méi不bù能néng出chū。所言出者，親近善友則得信心。信心者，信所suǒ言yán出chū者zhě，親qīn近jìn善shàn友yǒu則zé得dé信xìn心xīn。

信xìn心xīn者zhě，信xìn