大般涅槃經卷 8 · 大正藏 0654a

流。又，無九孔，是故不流；不流即常；常即如流liú。又yòu，無wú九jiǔ孔kǒng，是shì故gù不bù流liú；

不bù流liú即jí常cháng；常cháng即jí如rú來。如來無作，是故不流。又復，阿者，名為功來lái。

如rú來lái無wú作zuò，是shì故gù不bù流liú。又yòu復fù，阿ā者zhě，名míng為wéi功gōng德。功德者即是三寶，是故名阿。「次長阿者，德dé。

功gōng德dé者zhě即jí是shì三sān寶bǎo，是shì故gù名míng阿ā。「次cì長cháng阿ā者zhě，名阿闍梨。阿闍梨者，義何謂耶？於世間名míng阿ā闍dū梨lí。

阿ā闍dū梨lí者zhě，義yì何hé謂wèi耶yē？於wū世shì間jiān中得名聖者。何謂為聖？聖名無著，少欲知中zhōng得dé名míng聖shèng者zhě。

何hé謂wèi為wéi聖shèng？聖shèng名míng無wú著zhù，少shǎo欲yù知zhī足，亦名清淨。能度眾生於三有流生死大足zú，亦yì名míng清qīng淨jìng。

能néng度dù眾zhòng生shēng於wū三sān有yǒu流liú生shēng死sǐ大dà海，是名為聖。「又復，阿者，名曰制度，修持淨海hǎi，是shì名míng為wéi聖shèng。「又yòu復fù，阿ā者zhě，名míng曰yuē制zhì度dù，修xiū持chí淨jìng戒，隨順威儀。又復，阿者，名依聖人，應學威戒jiè，隨suí順shùn威wēi儀yí。

又yòu復fù，阿ā者zhě，名míng依yī聖shèng人rén，應yīng學xué威wēi儀、進止舉動，供養、恭敬、禮拜三尊，孝養父儀yí、進jìn止zhǐ舉jǔ動dòng，供gòng養yǎng、恭gōng敬jìng、禮lǐ拜bài三sān尊zūn，孝xiào養yǎng父fù母及學大乘。善男女等具持禁戒及諸菩母mǔ及jí學xué大dà乘chéng。善shàn男nán女nǚ等děng具jù持chí禁jìn戒jiè及jí諸zhū菩pú薩摩訶薩等，是名聖人。又復，阿者，名曰教誨，薩sà摩mó訶hē薩sà等děng，是shì名míng聖shèng人rén。

又yòu復fù，阿ā者zhě，名míng曰yuē教jiào誨huì，如言：『汝等如是應作、如是莫作。』若有能如rú言yán：『汝rǔ等děng如rú是shì應yīng作zuò、如rú是shì莫mò作zuò。』若ruò有yǒu能néng遮非威儀法，是名聖人，是故名阿。遮zhē非fēi威wēi儀yí法fǎ，是shì名míng聖shèng人rén，是shì故gù名míng阿ā。

「短伊者即是佛法，梵行廣大，清淨無垢，譬「短duǎn伊yī者zhě即jí是shì佛fó法fǎ，梵fàn行xíng廣guǎng大dà，清qīng淨jìng無wú垢gòu，譬pì如滿月。汝等如是應作、不作，是義、非義，此如rú滿mǎn月yuè。汝rǔ等děng如rú是shì應yīng作zuò、不bù作zuò，是shì義yì、非fēi義yì，此cǐ是佛說、此是魔說，是故名伊。「長伊者，佛法是shì佛fó說shuō、此cǐ是shì魔mó說shuō，是shì故gù名míng伊yī。

「長cháng伊yī者zhě，佛fó法fǎ微妙，甚深難得。如自在天大梵天王法名微wēi妙miào，甚shèn深shēn難nán得dé。如rú自zì在zài天tiān大dà梵fàn天tiān王wáng法fǎ名míng自在，若能持者則名護法。又，自在者，名四護自zì在zài，若ruò能néng持chí者zhě則zé名míng護hù法fǎ。

又yòu，自zì在zài者zhě，名míng四sì護hù世。是四自在則能攝護《大涅槃經》，亦能自在世shì。是shì四sì自zì在zài則zé能néng攝shè護hù《大dà涅niè槃pán經jīng》，亦yì能néng自zì在zài敷揚宣說。「又復，伊者，能為眾生自在說法。敷fū揚yáng宣xuān說shuō。

「又yòu復fù，伊yī者zhě，能néng為wéi眾zhòng生shēng自zì在zài說shuō法fǎ。復次，伊者，為自在故說。何等是耶？所謂修復fù次cì，伊yī者zhě，為wéi自zì在zài故gù說shuō。

何hé等děng是shì耶yē？所suǒ謂wèi修xiū習方等經典。復次，伊者，為斷嫉妬如除稗習xí方fāng等děng經jīng典diǎn。

復fù次cì，伊yī者zhě，為wéi斷duàn嫉jí妬dù如rú除chú稗bài穢，皆悉能令變成吉祥，是故名伊。穢huì，皆jiē悉xī能néng令lìng變biàn成chéng吉jí祥xiáng，是shì故gù名míng伊yī。「短憂者，於諸經中最上、最勝、增長上上，謂「短duǎn憂yōu者zhě，於wū諸zhū經jīng中zhōng最zuì上shàng、最zuì勝shèng、增zēng長cháng上shàng上shàng，謂wèi大涅槃。復次，憂者，如來之性，聲聞、緣覺所未大dà涅niè槃pán。

復fù次cì，憂yōu者zhě，如rú來lái之zhī性xìng，聲shēng聞wén、緣yuán覺jué所suǒ未wèi曾聞。如一切處，北欝單越最為殊勝。菩薩若曾céng聞wén。如rú一yī切qiè處chǔ，北běi欝yù單dān越yuè最zuì為wéi殊shū勝shèng。

菩pú薩sà若ruò能聽受是經，於一切眾最上最勝，是故名能néng聽tīng受shòu是shì經jīng，於wū一yī切qiè眾zhòng最zuì上shàng最zuì勝shèng，是shì故gù名míng憂。「長憂者，譬如牛乳諸味中上；如來之性憂yōu。「長cháng憂yōu者zhě，譬pì如rú牛niú乳rǔ諸zhū味wèi中zhōng上shàng；

如rú來lái之zhī性xìng亦復如是，於諸經中最尊、最上。若有誹謗，亦yì復fù如rú是shì，於wū諸zhū經jīng中zhōng最zuì尊zūn、最zuì上shàng。若ruò有yǒu誹fěi謗bàng，