大般涅槃經卷 8 · 大正藏 0650c

是道佛所讚，正進安止處，是shì道dào佛fó所suǒ讚zàn，正zhèng進jìn安ān止zhǐ處chǔ，亦名正遍見，故為佛所稱。亦yì名míng正zhèng遍biàn見jiàn，故gù為wéi佛fó所suǒ稱chēng。我亦趣善逝，所讚無上道，我wǒ亦yì趣qù善shàn逝shì，所suǒ讚zàn無wú上shàng道dào，是最為甘露，諸有所無有。」是shì最zuì為wéi甘gān露lù，諸zhū有yǒu所suǒ無wú有yǒu。」

爾時，佛告迦葉菩薩：「善男子！汝今不應如爾ěr時shí，佛fó告gào迦jiā葉yè菩pú薩sà：「善shàn男nán子zǐ！汝rǔ今jīn不bù應yīng如rú諸聲聞、凡夫之人分別三寶。於此大乘無諸zhū聲shēng聞wén、凡fán夫fū之zhī人rén分fēn別bié三sān寶bǎo。

於wū此cǐ大dà乘chéng無wú有三歸分別之相。所以者何？於佛性中即有yǒu三sān歸guī分fēn別bié之zhī相xiāng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

於wū佛fó性xìng中zhōng即jí有法、僧，為欲化度聲聞凡夫故，分別說三有yǒu法fǎ、僧sēng，為wéi欲yù化huà度dù聲shēng聞wén凡fán夫fū故gù，分fēn別bié說shuō三sān寶異相。善男子！若欲隨順世間法者，則應寶bǎo異yì相xiāng。善shàn男nán子zǐ！

若ruò欲yù隨suí順shùn世shì間jiān法fǎ者zhě，則zé應yīng分別有三歸依。「善男子！菩薩應作如是思分fēn別bié有yǒu三sān歸guī依yī。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà應yīng作zuò如rú是shì思sī惟：『我今此身歸依於佛。』若即此身得成佛惟wéi：『我wǒ今jīn此cǐ身shēn歸guī依yī於wū佛fó。』若ruò即jí此cǐ身shēn得dé成chéng佛fó道，既成佛已，不當恭敬、禮拜、供養於諸世道dào，既jì成chéng佛fó已yǐ，不bù當dāng恭gōng敬jìng、禮lǐ拜bài、供gòng養yǎng於wū諸zhū世shì尊。何以故？諸佛平等，等為眾生作歸依故。尊zūn。

何hé以yǐ故gù？諸zhū佛fó平píng等děng，等děng為wéi眾zhòng生shēng作zuò歸guī依yī故gù。

「若欲尊重法身舍利，便應禮敬諸佛塔廟。「若ruò欲yù尊zūn重zhòng法fǎ身shēn舍shè利lì，便biàn應yīng禮lǐ敬jìng諸zhū佛fó塔tǎ廟miào。所以者何？為欲化度諸眾生故，亦令眾生所suǒ以yǐ者zhě何hé？

為wéi欲yù化huà度dù諸zhū眾zhòng生shēng故gù，亦yì令lìng眾zhòng生shēng於我身中起塔廟想，禮拜、供養。如是，眾生於wū我wǒ身shēn中zhōng起qǐ塔tǎ廟miào想xiǎng，禮lǐ拜bài、供gòng養yǎng。如rú是shì，眾zhòng生shēng以我法身為歸依處。「一切眾生皆依非真、邪以yǐ我wǒ法fǎ身shēn為wéi歸guī依yī處chǔ。

「一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē依yī非fēi真zhēn、邪xié偽之法，我當次第為說真法；又有歸依非偽wěi之zhī法fǎ，我wǒ當dāng次cì第dì為wéi說shuō真zhēn法fǎ；又yòu有yǒu歸guī依yī非fēi真僧者，我當為作依真僧處；若有分別真zhēn僧sēng者zhě，我wǒ當dāng為wéi作zuò依yī真zhēn僧sēng處chǔ；

若ruò有yǒu分fēn別bié三歸依者，我當為作一歸依處，無三差別；三sān歸guī依yī者zhě，我wǒ當dāng為wéi作zuò一yī歸guī依yī處chǔ，無wú三sān差chà別bié；於生盲眾為作眼目；復當為諸聲聞、緣覺於wū生shēng盲máng眾zhòng為wéi作zuò眼yǎn目mù；

復fù當dāng為wéi諸zhū聲shēng聞wén、緣yuán覺jué作真歸處。善男子！如是，菩薩為無量惡諸作zuò真zhēn歸guī處chǔ。善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì，菩pú薩sà為wéi無wú量liáng惡è諸zhū眾生等及諸智者而作佛事。眾zhòng生shēng等děng及jí諸zhū智zhì者zhě而ér作zuò佛fó事shì。「善男子！譬如有人臨陣戰時即生心念：『我「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú有yǒu人rén臨lín陣zhèn戰zhàn時shí即jí生shēng心xīn念niàn：『我wǒ於是中最為第一，一切兵眾悉依恃我。』亦如於yú是shì中zhōng最zuì為wéi第dì一yī，一yī切qiè兵bīng眾zhòng悉xī依yī恃shì我wǒ。』亦yì如rú大子如是思惟：『我當調伏其餘王子，紹大dà子zǐ如rú是shì思sī惟wéi：『我wǒ當dāng調diào伏fú其qí餘yú王wáng子zǐ，紹shào繼大王帝王之業而得自在，令諸王子悉繼jì大dà王wáng帝dì王wáng之zhī業yè而ér得dé自zì在zài，令lìng諸zhū王wáng子zǐ悉xī見歸依。』是故，不應生下劣心，如王，王子、大見jiàn歸guī依yī。』

是shì故gù，不bù應yīng生shēng下xià劣liè心xīn，如rú王wáng，王wáng子zǐ、大dà臣亦爾。「善男子！菩薩摩訶薩亦復如是，作臣chén亦yì爾ěr。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，作zuò