大般涅槃經卷 8 · 大正藏 0652c

佛言：「善男子！如是如是，如汝所歎，不違佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！如rú是shì如rú是shì，如rú汝rǔ所suǒ歎tàn，不bù違wéi我說。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！佛性者，云何甚我wǒ說shuō。」

迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！佛fó性xìng者zhě，云yún何hé甚shèn深、難見、難入？」深shēn、難nán見jiàn、難nán入rù？」

佛言：「善男子！如百盲人為治目故造詣良佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！如rú百bǎi盲máng人rén為wéi治zhì目mù故gù造zào詣yì良liáng醫。是時良醫即以金錍決其眼膜，以一醫yī。

是shì時shí良liáng醫yī即jí以yǐ金jīn錍pī決jué其qí眼yǎn膜mó，以yǐ一yī指示，問言：『見不？』盲人答言：『我猶未見。』復以指zhǐ示shì，問wèn言yán：『見jiàn不bù？』盲máng人rén答dá言yán：『我wǒ猶yóu未wèi見jiàn。』

復fù以yǐ二指、三指示之，乃言：『少見。』善男子！是大涅二èr指zhǐ、三sān指zhǐ示shì之zhī，乃nǎi言yán：『少shǎo見jiàn。』善shàn男nán子zǐ！

是shì大dà涅niè槃微妙經典，如來未說亦復如是，無量菩薩槃pán微wēi妙miào經jīng典diǎn，如rú來lái未wèi說shuō亦yì復fù如rú是shì，無wú量liáng菩pú薩sà雖具足行諸波羅蜜、乃至十住猶未能見雖suī具jù足zú行xíng諸zhū波bō羅luó蜜mì、乃nǎi至zhì十shí住zhù猶yóu未wèi能néng見jiàn所有佛性；如來既說即便少見。是菩薩摩訶所suǒ有yǒu佛fó性xìng；如rú來lái既jì說shuō即jí便biàn少shǎo見jiàn。

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩既得見已，咸作是言：『甚奇，世尊！我等流薩sà既jì得dé見jiàn已yǐ，咸xián作zuò是shì言yán：『甚shèn奇qí，世shì尊zūn！我wǒ等děng流liú轉無量生死，常為無我之所惑亂。』善男子！轉zhuǎn無wú量liáng生shēng死sǐ，常cháng為wéi無wú我wǒ之zhī所suǒ惑huò亂luàn。』

善shàn男nán子zǐ！如是菩薩位階十地尚不明了知見佛性，如rú是shì菩pú薩sà位wèi階jiē十shí地dì尚shàng不bù明míng了le知zhī見jiàn佛fó性xìng，何況聲聞、緣覺之人能得見耶？「復次，善男子！何hé況kuàng聲shēng聞wén、緣yuán覺jué之zhī人rén能néng得dé見jiàn耶yē？

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！譬如仰觀虛空鵝鴈。為是虛空？為是鵝鴈？譬pì如rú仰yǎng觀guān虛xū空kōng鵝é鴈yàn。

為wéi是shì虛xū空kōng？為wéi是shì鵝é鴈yàn？

諦觀不已，髣髴見之。十住菩薩於如來性諦dì觀guān不bù已yǐ，髣fǎng髴fú見jiàn之zhī。十shí住zhù菩pú薩sà於wū如rú來lái性xìng知見少分亦復如是，況復聲聞、緣覺之人而知zhī見jiàn少shǎo分fēn亦yì復fù如rú是shì，況kuàng復fù聲shēng聞wén、緣yuán覺jué之zhī人rén而ér能知見？「善男子！譬如醉人欲涉遠路，曚曨能néng知zhī見jiàn？

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú醉zuì人rén欲yù涉shè遠yuǎn路lù，曚méng曨lóng見道。十住菩薩於如來性知見少分亦復見jiàn道dào。

十shí住zhù菩pú薩sà於wū如rú來lái性xìng知zhī見jiàn少shǎo分fēn亦yì復fù如是。「善男子！譬如渴人行於壙野，是人渴如rú是shì。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú渴kě人rén行xíng於wū壙kuàng野yě，是shì人rén渴kě逼，遍行求水，見有叢樹，樹有白鶴。是人迷逼bī，遍biàn行xíng求qiú水shuǐ，見jiàn有yǒu叢cóng樹shù，樹shù有yǒu白bái鶴hè。是shì人rén迷mí悶，不能分別是樹、是水，諦觀不已乃見白悶mèn，不bù能néng分fēn別bié是shì樹shù、是shì水shuǐ，諦dì觀guān不bù已yǐ乃nǎi見jiàn白bái鶴及以叢樹。善男子！十住菩薩於如來性知鶴hè及jí以yǐ叢cóng樹shù。

善shàn男nán子zǐ！十shí住zhù菩pú薩sà於wū如rú來lái性xìng知zhī見少分亦復如是。「善男子！譬如有人在大見jiàn少shǎo分fēn亦yì復fù如rú是shì。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú有yǒu人rén在zài大dà海中，乃至無量百千由旬遠望大舶、樓櫓、堂海hǎi中zhōng，乃nǎi至zhì無wú量liáng百bǎi千qiān由yóu旬xún遠yuǎn望wàng大dà舶bó、樓lóu櫓lǔ、堂táng閣，即作是念：『彼是樓櫓？為是虛空？』久視乃閣gé，即jí作zuò是shì念niàn：『彼bǐ是shì樓lóu櫓lǔ？

為wéi是shì虛xū空kōng？』久jiǔ視shì乃nǎi生必定之心，知是樓櫓。十住菩薩於自身生shēng必bì定dìng之zhī心xīn，知zhī是shì樓lóu櫓lǔ。

十shí住zhù菩pú薩sà於wū自zì身shēn中見如來性亦復如是。「善男子！譬如王子中zhōng見jiàn如rú來lái性xìng亦yì復fù如rú是shì。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú王wáng子zǐ身極懦弱，通夜遊戲至明清旦，目視一切悉身shēn極jí懦nuò弱ruò，通tōng夜yè遊yóu戲xì至zhì明míng清qīng旦dàn，目mù視shì一yī切qiè悉xī