大般涅槃經卷 5 · 大正藏 0635b

解脫者名曰決定。如婆師花香七葉中無；解解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē決jué定dìng。如rú婆pó師shī花huā香xiāng七qī葉yè中zhōng無wú；

解jiě脫亦爾。如是解脫即是如來。「又，解脫者名曰脫tuō亦yì爾ěr。如rú是shì解jiě脫tuō即jí是shì如rú來lái。

「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē水大。譬如水大於諸大勝，能潤一切草木水shuǐ大dà。譬pì如rú水shuǐ大dà於wū諸zhū大dà勝shèng，能néng潤rùn一yī切qiè草cǎo木mù種子；解脫亦爾，能潤一切有生之類。如是種zhǒng子zǐ；

解jiě脫tuō亦yì爾ěr，能néng潤rùn一yī切qiè有yǒu生shēng之zhī類lèi。如rú是shì解脫即是如來。「又，解脫者名曰為入。如有解jiě脫tuō即jí是shì如rú來lái。

「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē為wéi入rù。如rú有yǒu門戶則通入路；金性之處，金則可得。解脫門mén戶hù則zé通tōng入rù路lù；

金jīn性xìng之zhī處chǔ，金jīn則zé可kě得dé。解jiě脫tuō亦爾，如彼門戶，修無我者則得入中。如亦yì爾ěr，如rú彼bǐ門mén戶hù，修xiū無wú我wǒ者zhě則zé得dé入rù中zhōng。

如rú是解脫即是如來。「又，解脫者名曰為善。譬是shì解jiě脫tuō即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē為wéi善shàn。

譬pì如弟子隨逐於師，善奉教勅得名為善；解如rú弟dì子zǐ隨suí逐zhú於wū師shī，善shàn奉fèng教jiào勅chì得dé名míng為wéi善shàn；解jiě脫亦爾。如是解脫即是如來。「又，解脫者名出脫tuō亦yì爾ěr。

如rú是shì解jiě脫tuō即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng出chū世法，於一切法最為出過。如眾味中酥乳世shì法fǎ，於wū一yī切qiè法fǎ最zuì為wéi出chū過guò。

如rú眾zhòng味wèi中zhōng酥sū乳rǔ最勝；解脫亦爾。如是解脫即是如來。「又，解脫最zuì勝shèng；解jiě脫tuō亦yì爾ěr。

如rú是shì解jiě脫tuō即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者名曰不動。譬如門閫，風不能動；真解脫者zhě名míng曰yuē不bù動dòng。

譬pì如rú門mén閫kǔn，風fēng不bù能néng動dòng；真zhēn解jiě脫tuō者亦復如是。如是解脫即是如來。「又，解脫者者zhě亦yì復fù如rú是shì。

如rú是shì解jiě脫tuō即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名無濤波。如彼大海，其水濤波；解脫不爾。名míng無wú濤tāo波bō。

如rú彼bǐ大dà海hǎi，其qí水shuǐ濤tāo波bō；解jiě脫tuō不bù爾ěr。

如是解脫即是如來。「又，解脫者譬如宮殿；解如rú是shì解jiě脫tuō即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者zhě譬pì如rú宮gōng殿diàn；

解jiě脫亦爾。當知解脫即是如來。「又，解脫者名曰脫tuō亦yì爾ěr。當dāng知zhī解jiě脫tuō即jí是shì如rú來lái。

「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē所用。如閻浮檀金多有所任，無有能說是所suǒ用yòng。如rú閻yán浮fú檀tán金jīn多duō有yǒu所suǒ任rèn，無wú有yǒu能néng說shuō是shì金過惡；解脫亦爾，無有過惡。無有過惡即金jīn過guò惡è；

解jiě脫tuō亦yì爾ěr，無wú有yǒu過guò惡è。無wú有yǒu過guò惡è即jí真解脫，真解脫者即是如來。「又，解脫者捨嬰真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。

「又yòu，解jiě脫tuō者zhě捨shě嬰yīng兒行。譬如大人捨小兒行；解脫亦爾，除捨兒ér行xíng。譬pì如rú大dà人rén捨shě小xiǎo兒ér行xíng；

解jiě脫tuō亦yì爾ěr，除chú捨shě五陰。除捨五陰即真解脫，真解脫者即是如五wǔ陰yīn。除chú捨shě五wǔ陰yīn即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來。「又，解脫者名曰究竟。如被繫者從繫得來lái。

「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē究jiū竟jìng。如rú被bèi繫xì者zhě從cóng繫xì得dé解，洗浴清淨，然後還家；解脫亦爾，畢竟清解jiě，洗xǐ浴yù清qīng淨jìng，然rán後hòu還huán家jiā；

解jiě脫tuō亦yì爾ěr，畢bì竟jìng清qīng淨。畢竟清淨即真解脫，真解脫者即是如來。淨jìng。畢bì竟jìng清qīng淨jìng即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。

「又，解脫者名無作樂。無作樂者，以吐貪欲、「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng無wú作zuò樂lè。無wú作zuò樂lè者zhě，以yǐ吐tǔ貪tān欲yù、瞋恚、癡故。譬如有人誤飲毒藥，為除毒故瞋chēn恚huì、癡chī故gù。

譬pì如rú有yǒu人rén誤wù飲yǐn毒dú藥yào，為wéi除chú毒dú故gù即服吐藥。既得吐已，毒即除愈，身得安樂。即jí服fú吐tǔ藥yào。既jì得dé吐tǔ已yǐ，毒dú即jí除chú愈yù，身shēn得dé安ān樂lè。

解脫亦爾，吐諸煩惱結縛之毒，身得安樂，解jiě脫tuō亦yì爾ěr，吐tǔ諸zhū煩fán惱nǎo結jié縛fù之zhī毒dú，身shēn得dé安ān樂lè，