大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0632a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 5 · 大正藏 0632a
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我的选文「世尊!世間醫師悉能療治一切眾生瘡疣病不?」
「善男子!世間瘡疣凡有二種:一者、可治,二、不可治。
凡可治者,醫則能治;不可治者則不能治。」
迦葉復言:「如佛言者,如來則為於閻浮提治眾生已。若言治已,是諸眾生其中云何復有未能得涅槃者?
若未悉得,云何如來說言治竟,欲至他方?」「善男子!
閻浮提內眾生有二:一者、有信,二者、無信。有信之人則名可治。
何以故?定得涅槃,無瘡疣故。
是故,我說治閻浮提諸眾生已。無信之人名一闡提。
一闡提者,名不可治。除一闡提,餘悉治已,是故涅槃,名無瘡疣。」
「世尊!何等名涅槃?」
「善男子!夫涅槃者,名為解脫。」
迦葉復言:「所言解脫,為是色耶?為非色乎?」
佛言:「善男子!或有是色、或非是色。
言非色者,即是聲聞、緣覺解脫;言是色者,即是諸佛如來解脫。
善男子!是故,解脫亦色、非色。
如來為諸聲聞弟子說為非色。」「世尊!
聲聞、緣覺若非色者,云何得住?」「善男子!
如非想非非想天亦色非色,我亦說為非色。若人難言:『非想非非想天若非色者,云何得住去、來、進、止?』
如是之義諸佛境界,非諸聲聞、緣覺所知。解脫亦爾,亦色非色,說為非色;
亦想非想,說為非想。如是之義諸佛境界,非諸聲聞、緣覺所知。」
爾時,迦葉菩薩復白佛言:「世尊!唯願哀愍,重垂廣說大般涅槃行解脫義。」
佛讚迦葉:「善哉,善哉。善男子!
真解脫者,名曰遠離一切繫縛。若真解脫,離諸繫縛,則無有生亦無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0632a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。