大般涅槃經卷 5 · 大正藏 0634b

真解脫者即是如來。「又，解脫者名為一味。如真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng為wéi一yī味wèi。

如rú乳一味；解脫亦爾，唯有一味。如是一味即乳rǔ一yī味wèi；解jiě脫tuō亦yì爾ěr，唯wéi有yǒu一yī味wèi。

如rú是shì一yī味wèi即jí真解脫，真解脫者即是如來。「又，解脫者名曰真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē清淨。如水無泥，澄渟清淨；解脫亦爾，澄渟清qīng淨jìng。

如rú水shuǐ無wú泥ní，澄chéng渟tíng清qīng淨jìng；解jiě脫tuō亦yì爾ěr，澄chéng渟tíng清淨。澄渟清淨即真解脫，真解脫者即是如清qīng淨jìng。

澄chéng渟tíng清qīng淨jìng即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來。「又，解脫者名曰一味。如空中雨，一味清淨。來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē一yī味wèi。

如rú空kōng中zhōng雨yǔ，一yī味wèi清qīng淨jìng。一味清淨喻真解脫，真解脫者即是如來。「又，一yī味wèi清qīng淨jìng喻yù真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。

「又yòu，解脫者名曰除却。譬如滿月，無諸雲翳；解脫解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē除chú却què。譬pì如rú滿mǎn月yuè，無wú諸zhū雲yún翳yì；

解jiě脫tuō亦爾，無諸雲翳。無諸雲翳即真解脫，真解亦yì爾ěr，無wú諸zhū雲yún翳yì。無wú諸zhū雲yún翳yì即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫者即是如來。「又，解脫者名曰寂靜。譬如有脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。

「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē寂jì靜jìng。譬pì如rú有yǒu人熱病除愈，身得寂靜；解脫亦爾，身得寂人rén熱rè病bìng除chú愈yù，身shēn得dé寂jì靜jìng；

解jiě脫tuō亦yì爾ěr，身shēn得dé寂jì靜。身得寂靜即真解脫，真解脫者即是如靜jìng。身shēn得dé寂jì靜jìng即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來。「又，解脫者即是平等。譬如野田，毒蛇、鼠、狼來lái。

「又yòu，解jiě脫tuō者zhě即jí是shì平píng等děng。譬pì如rú野yě田tián，毒dú蛇shé、鼠shǔ、狼láng俱有殺心；解脫不爾，無有殺心。無殺心俱jù有yǒu殺shā心xīn；

解jiě脫tuō不bù爾ěr，無wú有yǒu殺shā心xīn。無wú殺shā心xīn者即真解脫，真解脫者即是如來。「又，平等者，者zhě即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。

「又yòu，平píng等děng者zhě，譬如父母等心於子；解脫亦爾，其心平等。譬pì如rú父fù母mǔ等děng心xīn於wū子zǐ；解jiě脫tuō亦yì爾ěr，其qí心xīn平píng等děng。

心平等者即真解脫，真解脫者即是如來。「又，心xīn平píng等děng者zhě即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解脫者名無異處。譬如有人唯居上妙清解jiě脫tuō者zhě名míng無wú異yì處chǔ。

譬pì如rú有yǒu人rén唯wéi居jū上shàng妙miào清qīng淨屋宅，更無異處；解脫亦爾，無有異處。無淨jìng屋wū宅zhái，更gèng無wú異yì處chǔ；解jiě脫tuō亦yì爾ěr，無wú有yǒu異yì處chǔ。

無wú異處者即真解脫，真解脫者即是如來。「又，解異yì處chǔ者zhě即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫者名曰知足。譬如飢人值遇甘饌，食之脫tuō者zhě名míng曰yuē知zhī足zú。

譬pì如rú飢jī人rén值zhí遇yù甘gān饌zhuàn，食shí之zhī無厭。解脫不爾，如食乳糜，更無所須。更無wú厭yàn。解jiě脫tuō不bù爾ěr，如rú食shí乳rǔ糜mí，更gèng無wú所suǒ須xū。

更gèng無所須喻真解脫，真解脫者即是如來。「又，無wú所suǒ須xū喻yù真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解脫者名曰斷絕。如人被縛，斷縛得脫；解解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē斷duàn絕jué。

如rú人rén被bèi縛fù，斷duàn縛fù得dé脫tuō；解jiě脫亦爾，斷絕一切疑心結縛。如是斷疑即脫tuō亦yì爾ěr，斷duàn絕jué一yī切qiè疑yí心xīn結jié縛fù。

如rú是shì斷duàn疑yí即jí真解脫，真解脫者即是如來。「又，解脫者名到真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng到dào彼岸。譬如大河，有此、彼岸；解脫不爾，雖無彼bǐ岸àn。

譬pì如rú大dà河hé，有yǒu此cǐ、彼bǐ岸àn；解jiě脫tuō不bù爾ěr，雖suī無wú此岸而有彼岸。有彼岸者即真解脫，真解此cǐ岸àn而ér有yǒu彼bǐ岸àn。

有yǒu彼bǐ岸àn者zhě即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫者即是如來。「又，解脫者名曰默然。譬如大脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。「又yòu，解jiě脫tuō者zhě名míng曰yuē默mò然rán。

譬pì如rú大dà