漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 5 · 大正藏 0631b

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0631b
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29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

尊無所祕藏。如佛所說:『毘伽羅論謂佛如來常存不變。』

是義不然。何以故?

佛昔說偈:「『諸佛與緣覺、聲聞弟子眾,猶捨無常身,何況諸凡夫?』「今者乃說:『常存無變。』

是義云何?」佛言:「善男子!

我為一切聲聞弟子教半字故而說是偈。「又,善男子!

波斯匿王其母命終,悲號戀慕,不能自勝。來至我所,我即問言:『大王!

何故悲苦懊惱乃至於此?』王言:『世尊!

國大夫人某日命終,假使有能令我母命還如本者,我當捨國、象、馬、七珍及以身命,悉以報之。』我復語言:『大王!

且莫愁惱、憂悲、啼哭。一切眾生壽命盡者名之為死。

諸佛、緣覺、聲聞弟子尚捨此身,況復凡夫?』善男子!

我為波斯匿王教半字故而說是偈。我今為諸聲聞弟子說毘伽羅論,謂如來常存,無有變易。

若有人言:『如來無常。』云何是人舌不墮落?」

迦葉復言:「如佛所說:「『無所積聚,於食知足,如鳥飛空,跡不可尋。』「是義云何?

世尊!於此眾中誰得名為無所積聚?

誰復得名於食知足?誰行於空,跡不可尋?

而此去者為至何方?」佛言:「迦葉!

夫積聚者,名曰財寶。善男子!

積聚有二種:一者、有為,二者、無為。有為積聚者即聲聞行,無為積聚者即如來行。

善男子!僧亦二種:有為、無為。

有為僧者,名曰聲聞。聲聞僧者,無有積聚,所謂奴婢、非法之物、庫藏穀、米、鹽、豉、胡麻、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0631b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。