漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 27 · 大正藏 0423c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0423c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 27 · 大正藏 0423c
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我的选文

別三昧、諸法不可思議三昧,如是等得六百萬諸三昧門。」爾時佛告須菩提:「如我今於三千大千世界中與諸比丘僧圍繞,以是相、以是像貌、以是名字說般若波羅蜜。

薩陀波崙得是六百萬三昧門,見東方南西北方四維上下如恒河沙等三千大千世界中諸佛與諸比丘恭敬圍繞,以如是相、如是像貌、如是名字說是摩訶般若波羅蜜,亦如是。薩陀波崙菩薩從是以後,多聞智慧不可思議,如大海水。

常不離諸佛,生於有佛國中,乃至夢中未曾不見佛時。一切眾難皆悉已斷,在所佛國隨願往生。

須菩提!當知是般若波羅蜜因緣,能成就菩薩摩訶薩一切功德,得一切種智。

以是故,須菩提!諸菩薩摩訶薩若欲學六波羅蜜,欲深入諸佛智慧,欲得一切種智,應受持般若波羅蜜,讀誦、正憶念、廣為他人說,亦書寫經卷,供養尊重讚歎香華乃至伎樂。

何以故?般若波羅蜜是過去未來現在十方諸佛母,十方諸佛所尊重故。」

90囑累品摩訶般若波羅蜜經囑累品第九十

爾時佛告阿難:「於汝意云何,佛是汝大師不?汝是佛弟子不?」

阿難言:「世尊!佛是我大師,修伽陀是我大師;

我是佛弟子。」佛言:「如是,如是!

我是汝大師,汝是我弟子。若如弟子所應作者,汝已作竟。

阿難!汝用身、口、意慈業供養供給我,亦常如我意無有違失。

阿難!我身現在,汝愛敬供養供給心常清淨。

我滅度後,是一切愛敬供養供給事,當愛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0423c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。