漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 27 · 大正藏 0420c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0420c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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以為莊嚴,真珠羅網以覆臺上,四角皆懸摩尼珠寶以為燈明,及四寶香爐常燒名香,為供養般若波羅蜜故。其臺中有七寶大床,四寶小床重敷其上。

以黃金牒書般若波羅蜜置小床上,種種幡蓋莊嚴垂覆其上。「薩陀波崙菩薩及諸女人,見是妙臺眾寶嚴飾,及見釋提桓因與無量百千萬諸天,以天曼陀羅華、碎末栴檀磨眾寶屑以散臺上,鼓天伎樂於虛空中娛樂此臺。

爾時薩陀波崙菩薩問釋提桓因:『憍尸迦!何因緣故,與無量百千萬諸天以天曼陀羅華、碎末栴檀磨眾寶屑以散臺上,鼓天伎樂於虛空中娛樂此臺?』

「釋提桓因答言:『汝善男子!不知耶?

此是摩訶般若波羅蜜,是諸菩薩摩訶薩母,能生諸佛、攝持菩薩。菩薩學是般若波羅蜜,成就一切諸功德,得諸佛法一切種智。』

「是時薩陀波崙即歡喜悅樂,問釋提桓因言:『憍尸迦!是般若波羅蜜,諸菩薩摩訶薩母,能生諸佛攝持菩薩。

菩薩學是般若波羅蜜,成就一切功德,得諸佛法一切種智。今在何處?』

「釋提桓因言:『善男子!是臺中有七寶大床,四寶小床重敷其上。

以黃金牒書般若波羅蜜置小床上,曇無竭菩薩以七寶印印之,我等不能得開以示汝。』「是時薩陀波崙與長者女及五百侍女,取供養具華香瓔珞幡蓋分作二分,一分供養般若波羅蜜,一分供養法座上曇無竭菩薩。

爾時薩陀波崙菩薩與五百女人,持華香瓔珞、幡蓋伎樂及諸珍寶供養般若波羅蜜已,然後

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0420c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。