林中聞空中聲言：『汝善男子！從是東行，林中聞空中聲言：『汝善男子！從是東行，莫念疲極、莫念睡眠、莫念飲食、莫念晝莫念疲極、莫念睡眠、莫念飲食、莫念晝夜、莫念寒熱、莫念內莫念外。善男子！夜、莫念寒熱、莫念內莫念外。
善男子！行時莫觀左右。汝行時莫壞身相、莫壞行時莫觀左右。
汝行時莫壞身相、莫壞色相、莫壞受想行識相。何以故？若壞是諸色相、莫壞受想行識相。何以故？
若壞是諸相，於佛法中則為有礙。若於佛法中相，於佛法中則為有礙。若於佛法中有礙，便往來五道生死中，亦不能得般有礙，便往來五道生死中，亦不能得般若波羅蜜。』「爾時薩陀波崙菩薩報空中言：若波羅蜜。』
「爾時薩陀波崙菩薩報空中言：『我當從教。何以故？我欲為一切眾生作『我當從教。何以故？
我欲為一切眾生作大明，欲集一切諸佛法，欲得阿耨多羅三大明，欲集一切諸佛法，欲得阿耨多羅三藐三菩提故。』「薩陀波崙菩薩復聞空中聲藐三菩提故。』「薩陀波崙菩薩復聞空中聲言：『善哉，善哉！善男子！汝於空、無相、無作言：『善哉，善哉！
善男子！汝於空、無相、無作之法，應生信心，以離相心求般若波羅之法，應生信心，以離相心求般若波羅蜜，離我相乃至離知者、見者相。當遠離惡蜜，離我相乃至離知者、見者相。
當遠離惡知識，當親近供養善知識。何等是善知識？知識，當親近供養善知識。何等是善知識？
能說空、無相、無作、無生無滅法及一切種智，能說空、無相、無作、無生無滅法及一切種智，令人心入歡喜信樂，是為善知識。善男子！令人心入歡喜信樂，是為善知識。善男子！
汝若如是行，不久當聞般若波羅蜜——若從汝若如是行，不久當聞般若波羅蜜——若從經卷中聞，若從菩薩所說聞。善男子！汝所經卷中聞，若從菩薩所說聞。善男子！
汝所從聞是般若波羅蜜處，應生心如佛想。善從聞是般若波羅蜜處，應生心如佛想。善男子！汝當知恩，應作是念：「所從聞是般男子！
汝當知恩，應作是念：「所從聞是般若波羅蜜者，即是我善知識。我用聞是法若波羅蜜者，即是我善知識。我用聞是法故，疾得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。故，疾得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
親近諸佛，常生有佛國土中，遠離眾難，得親近諸佛，常生有佛國土中，遠離眾難，得具足無難處。」善男子！當思惟籌量是功具足無難處。」善男子！
當思惟籌量是功德，於所從聞法處生心如佛想。汝善男德，於所從聞法處生心如佛想。汝善男子！莫以世利心故隨逐法師，但為愛法、恭子！
莫以世利心故隨逐法師，但為愛法、恭敬法故隨逐說法菩薩。爾時當覺知魔敬法故隨逐說法菩薩。爾時當覺知魔事。若惡魔與說法菩薩作五欲因緣，假為事。
若惡魔與說法菩薩作五欲因緣，假為
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