薩。何以故?我世世喪身無數無始生死中,薩。何以故?
我世世喪身無數無始生死中,或死或賣,或為欲因緣故,世世在地獄中或死或賣,或為欲因緣故,世世在地獄中受無量苦惱,未曾為清淨法故、為供養說受無量苦惱,未曾為清淨法故、為供養說法師故喪身。』「是時薩陀波崙菩薩中道入法師故喪身。』「是時薩陀波崙菩薩中道入一大城,至市肆上高聲唱言:『誰欲須人?誰一大城,至市肆上高聲唱言:『誰欲須人?
誰欲須人?誰欲買人?』「爾時惡魔作是念:『是薩欲須人?誰欲買人?』
「爾時惡魔作是念:『是薩陀波崙愛法故,欲自賣身為般若波羅蜜故,陀波崙愛法故,欲自賣身為般若波羅蜜故,供養曇無竭菩薩,當得正問般若波羅蜜供養曇無竭菩薩,當得正問般若波羅蜜及方便力:「云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,及方便力:「云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,疾得阿耨多羅三藐三菩提?」當得多聞具疾得阿耨多羅三藐三菩提?」當得多聞具足如大海水。是時不可沮壞,得具足一切足如大海水。
是時不可沮壞,得具足一切功德,饒益諸菩薩摩訶薩,為阿耨多羅三藐功德,饒益諸菩薩摩訶薩,為阿耨多羅三藐三菩提故過我境界,亦教餘人出我境界,三菩提故過我境界,亦教餘人出我境界,得阿耨多羅三藐三菩提。我今當壞其事。』得阿耨多羅三藐三菩提。我今當壞其事。』
「爾時惡魔隱蔽諸婆羅門、居士,令不聞其「爾時惡魔隱蔽諸婆羅門、居士,令不聞其自賣之聲,除一長者女,魔不能蔽。爾時自賣之聲,除一長者女,魔不能蔽。爾時薩陀波崙賣身不售,憂愁啼哭,在一面立,薩陀波崙賣身不售,憂愁啼哭,在一面立,啼泣而言:『我為大罪,賣身不售。我自賣啼泣而言:『我為大罪,賣身不售。
我自賣身為般若波羅蜜故,供養曇無竭菩薩。』身為般若波羅蜜故,供養曇無竭菩薩。』「爾時釋提桓因作是念:『是薩陀波崙菩薩愛「爾時釋提桓因作是念:『是薩陀波崙菩薩愛法自賣其身,為般若波羅蜜故,欲供養曇法自賣其身,為般若波羅蜜故,欲供養曇無竭菩薩。我當試之,知是善男子實以深無竭菩薩。
我當試之,知是善男子實以深心愛法故捨是身不?』是時釋提桓因化作心愛法故捨是身不?』是時釋提桓因化作婆羅門身,在薩陀波崙菩薩邊行,問言:『汝婆羅門身,在薩陀波崙菩薩邊行,問言:『汝善男子!何以憂愁啼哭顏色憔悴在一面立?』善男子!
何以憂愁啼哭顏色憔悴在一面立?』「答言:『婆羅門!我愛敬法,自賣身,為般若波「答言:『婆羅門!
我愛敬法,自賣身,為般若波羅蜜故,欲供養曇無竭菩薩。今我賣身無羅蜜故,欲供養曇無竭菩薩。今我賣身無有買者,自念薄福無財寶物,自欲賣身有買者,自念薄福無財寶物,自欲賣身供養般若波羅蜜及曇無竭菩薩,而無買者。』供養般若波羅蜜及曇無竭菩薩,而無買者。』
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