「爾時婆羅門語薩陀波崙菩薩言：『善男子！「爾時婆羅門語薩陀波崙菩薩言：『善男子！我不須人。我今欲祀天，當須人心、人血、我不須人。
我今欲祀天，當須人心、人血、人髓。汝能賣與我不？』「爾時薩陀波崙菩薩人髓。汝能賣與我不？』
「爾時薩陀波崙菩薩作是念：『我得大利、得第一利。我今便作是念：『我得大利、得第一利。我今便為具足般若波羅蜜方便力，得是買心、髓、為具足般若波羅蜜方便力，得是買心、髓、血者。』是時心大歡喜悅樂無憂，以柔和心血者。』
是時心大歡喜悅樂無憂，以柔和心語婆羅門言：『汝所須者，我盡與汝。』「婆羅門語婆羅門言：『汝所須者，我盡與汝。』「婆羅門言：『善男子！汝須何價？』「答言：『隨汝意與我。』言：『善男子！
汝須何價？』「答言：『隨汝意與我。』
即時薩陀波崙右手執利刀刺左臂出血，即時薩陀波崙右手執利刀刺左臂出血，割右髀肉，復欲破骨出髓。「時有一長者割右髀肉，復欲破骨出髓。「時有一長者女在閣上，遙見薩陀波崙菩薩自割身體女在閣上，遙見薩陀波崙菩薩自割身體不惜壽命，作是念：『是善男子以何因不惜壽命，作是念：『是善男子以何因緣故，困苦其身？我當往問。』長者女即下閣，緣故，困苦其身？
我當往問。』長者女即下閣，到薩陀波崙所問言：『善男子！何因緣困苦到薩陀波崙所問言：『善男子！
何因緣困苦其身？用是心、血、髓作何等？』「薩陀波崙答言：其身？用是心、血、髓作何等？』
「薩陀波崙答言：『賣與婆羅門，為般若波羅蜜故，供養曇無『賣與婆羅門，為般若波羅蜜故，供養曇無竭菩薩。』「長者女言：『善男子！作是賣身欲自竭菩薩。』「長者女言：『善男子！
作是賣身欲自出心、髓、血，欲供養曇無竭菩薩，得何等出心、髓、血，欲供養曇無竭菩薩，得何等功德利？』「薩陀波崙答言：『善女人！是人善學功德利？』「薩陀波崙答言：『善女人！
是人善學般若波羅蜜及方便力，是人當為我說菩薩般若波羅蜜及方便力，是人當為我說菩薩所應作、菩薩所行道。我學是法、學是道，得所應作、菩薩所行道。我學是法、學是道，得阿耨多羅三藐三菩提時，為眾生作依止，阿耨多羅三藐三菩提時，為眾生作依止，當得金色身、三十二相、八十隨形好、丈光、無當得金色身、三十二相、八十隨形好、丈光、無量明、大慈大悲大喜大捨、四無所畏、佛十量明、大慈大悲大喜大捨、四無所畏、佛十力、四無礙智、十八不共法、六神通，不可思議力、四無礙智、十八不共法、六神通，不可思議清淨戒、禪定、智慧，得阿耨多羅三藐三菩提，清淨戒、禪定、智慧，得阿耨多羅三藐三菩提，於諸法中得無礙一切智見，以無上法寶於諸法中得無礙一切智見，以無上法寶分布與一切眾生。如是等諸功德利，我當從分布與一切眾生。
如是等諸功德利，我當從彼得之。』「是時長者女聞是上妙佛法，大歡彼得之。』「是時長者女聞是上妙佛法，大歡
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