漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 27 · 大正藏 0420b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0420b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 27 · 大正藏 0420b
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我的选文

金銀琉璃供養之具,與薩陀波崙菩薩共去,供養般若波羅蜜及曇無竭菩薩說法者,為得如是等清淨微妙諸佛法故。」』「爾時父母報女言:『汝所讚者,希有難及。

說是善男子為法精進大樂法相,及是諸佛法不可思議,一切世間最為第一,一切眾生歡樂因緣。是善男子為是法故,大誓莊嚴。

我等聽汝往見曇無竭菩薩,親近供養。汝發大心,為諸佛故如是精進,我等云何當不隨喜?』

「是女為供養曇無竭菩薩故,得蒙聽許。報父母言:『我等亦隨是心歡喜,我終不斷人善法因緣。』

「是時長者女,莊嚴七寶車五百乘,身及侍女種種寶物裝飾供養之具,持種種水陸生華及金銀寶華、眾色寶衣、好香擣香澤香、瓔珞及眾味飲食,共薩陀波崙菩薩、五百侍女各載一車,恭敬圍繞漸漸東去。

見眾香城七寶莊嚴,七重圍繞七寶之塹,七寶行樹皆亦七重。其城縱廣十二由旬,豐樂安靜甚可憙樂,人民熾盛,五百市里街巷相當端嚴如畫,橋津如地寬博清淨。

遙見眾香城既入城中,見曇無竭菩薩坐高臺法座上,無量百千萬億眾恭敬圍繞說法。薩陀波崙菩薩見曇無竭菩薩時,心即歡喜。

譬如比丘入第三禪,攝心安隱。見已,作是念:『我等儀不應載車趣曇無竭菩薩。』

作是念已,下車步進;長者女并五百侍女皆亦下車。

薩陀波崙菩薩與長者女及五百侍女,眾寶莊嚴圍繞恭敬,俱到曇無竭菩薩所。「爾時曇無竭菩薩摩訶薩有七寶臺,赤牛頭栴檀

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0420b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。