漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 21 · 大正藏 0373c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0373c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 21 · 大正藏 0373c
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若無故。」「世尊!

云何名不起不作,諸行業若有若無?」佛言:「觀諸法自相空故。」

「世尊!云何應觀諸法自相空?」

佛言:「應觀色,色相空;應觀受想行識,識相空。

應觀眼,眼相空;乃至意色,乃至法眼識界,乃至意識界,意識界相空。

應觀內空,內空相空;乃至應觀自相空,自相空相空。

應觀四禪,四禪相空;乃至滅受想定,滅受想定相空。

應觀四念處,四念處相空;乃至阿耨多羅三藐三菩提,阿耨多羅三藐三菩提相空。

如是,須菩提!菩薩行般若波羅蜜時,應行諸法自相空。」

「世尊!若色,色相空;

乃至阿耨多羅三藐三菩提,阿耨多羅三藐三菩提相空,云何菩薩摩訶薩應行般若波羅蜜?」佛言:「不行是名行般若波羅蜜。」

「世尊!云何不行是行般若波羅蜜?」

佛言:「般若波羅蜜不可得故,菩薩不可得,行亦不可得,行者、行法、行處亦不可得故,是名菩薩摩訶薩行不行般若波羅蜜。一切諸戲論不可得故。」

「世尊!若不行是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,初發意菩薩云何行般若波羅蜜?」

「須菩提!菩薩從初發意以來,應學空無所得法。

是菩薩用無所得法故布施、持戒、忍辱、精進、禪定,用無所得法故修智慧,乃至一切種智亦如是。」須菩提白佛言:「世尊!

云何名有所得?云何名無所得?」

佛告須菩提:「諸有二者,是有所得;無有二者,是無所得。」

「世尊!何等是二有所得?

何等是不二無所得?」佛言:「眼、色為二,乃至意、法為二,乃至阿耨多羅三藐三菩提、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0373c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。