漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 21 · 大正藏 0373b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
返回文本目录:《大品般若經》
大品般若經注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶般若波羅蜜經

当前为 0373b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0373b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 21 · 大正藏 0373b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

「不。」「世尊!

若不爾,云何當得薩婆若?」佛言:「菩薩摩訶薩得薩婆若如如相。」

「世尊!云何如如相?」

「如實際。」「云何如實際?」

「如法性。」「云何如法性?」

「如我性、眾生性、壽命性。」「世尊!

云何我性、眾生性、壽命性?」佛告須菩提:「於汝意云何,我、眾生、壽命法可得不?」

須菩提言:「不可得。」佛言:「若我、眾生、壽命不可得,云何當說有我性、眾生性、壽命性?

若般若波羅蜜中不說有一切法當得一切種智。」須菩提言:「世尊!

但般若波羅蜜是不可說,禪那波羅蜜乃至檀那波羅蜜亦不可說。」佛告須菩提:「般若波羅蜜不可說,檀那波羅蜜乃至一切法,若有為、若無為,若聲聞法、若辟支佛法、若菩薩法、若佛法、亦不可說。」

「世尊!若一切法不可說,云何說是地獄、是畜生、是餓鬼、是人、是天,是須陀洹,是斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛,是諸佛?」

佛告須菩提:「於汝意云何,是眾生名字實可得不?」須菩提言:「世尊!

不可得。」佛言:「若眾生不可得,云何當說有地獄、餓鬼、畜生、人、天、須陀洹乃至佛?

如是,須菩提!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,應當學一切法不可說。」

須菩提言:「世尊!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,應學色,應學受想行識,乃至應學一切種智。」

佛告須菩提:「菩薩摩訶薩學般若波羅蜜時,應學色不增不減,乃至應學一切種智不增不減。」須菩提言:「世尊!

云何色不增不減學,乃至一切種智不增不減學?」佛言:「不生不滅故學。」

「世尊!云何名不生不滅學?」

佛言:「不起不作,諸行業若有

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0373b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。