摩訶般若波羅蜜經
当前为 0371a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0371a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 21 · 大正藏 0371a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文入禪定?云何應修智慧?」
佛告須菩提:「菩薩摩訶薩念薩婆若應布施,念薩婆若應持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。是菩薩摩訶薩持是功德與眾生共之,應迴向阿耨多羅三藐三菩提。
若如是迴向,則具足修六波羅蜜及慈悲心諸功德。須菩提!
若菩薩摩訶薩不遠離六波羅蜜,則不遠離薩婆若。以是故,須菩提!
菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐三菩提,應學應行六波羅蜜。菩薩摩訶薩行六波羅蜜,具足一切善根,當得阿耨多羅三藐三菩提。
以是故,須菩提!菩薩摩訶薩應習行六波羅蜜。」
須菩提言:「世尊!云何菩薩摩訶薩應習行六波羅蜜?」
佛言:「菩薩摩訶薩應如是觀,色不合不散,受想行識不合不散,乃至一切種智不合不散。是名菩薩摩訶薩習行六波羅蜜。
「復次,須菩提!菩薩摩訶薩應作是念:『我當不住色中,不住受想行識中,乃至不住一切種智中。』
如是應習行六波羅蜜。何以故?
是色無所住,乃至薩婆若無所住。如是,須菩提!
菩薩摩訶薩以無住法習行六波羅蜜,應當得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!
譬如士夫欲食菴羅果、若波那婆果,當種其子,隨時溉灌守護,漸漸生長,時節和合便有果實得而食之。須菩提!
菩薩摩訶薩亦如是,欲得阿耨多羅三藐三菩提,當學六波羅蜜,以布施攝取眾生,持戒、忍辱、精進、禪定、智慧攝取眾生,度眾生生死。如是行,當得阿耨多羅三藐三菩提。
以是故,須菩提!菩薩摩
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0371a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。