摩訶般若波羅蜜經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0369c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 21 · 大正藏 0369c
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我的选文最上微妙？」佛告須菩提：「如是，如是！
諸波羅蜜雖無差別，若無般若波羅蜜，五波羅蜜不得波羅蜜名字。因般若波羅蜜，五波羅蜜得波羅蜜名字。
須菩提！譬如種種色身，到須彌山王邊皆同一色。
五波羅蜜亦如是，因般若波羅蜜到薩婆若中一種無異。不分別是檀那波羅蜜、是尸羅波羅蜜、是羼提波羅蜜、是毘梨耶波羅蜜、是禪那波羅蜜、是般若波羅蜜。
何以故？是諸波羅蜜無自性故。
以是因緣故，諸波羅蜜無差別。」須菩提白佛言：「世尊！
若隨實義無分別，云何般若波羅蜜於五波羅蜜中最上微妙？」佛言：「如是，如是！
須菩提！雖實義中無有分別，但以世俗法故，假說檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。
為欲度眾生生死，是眾生實不生不死、不起不退。須菩提！
眾生無所有故，當知一切法無所有。以是因緣故，般若波羅蜜於五波羅蜜中最上最妙。
須菩提！譬如閻浮提眾女人中，玉女寶第一最上最妙。
般若波羅蜜亦如是，於五波羅蜜中第一最上最妙。」須菩提白佛言：「世尊！
佛以何意故，說般若波羅蜜最上最妙？」佛告須菩提：「是般若波羅蜜取一切善法，到薩婆若中住不住故。」
須菩提白佛言：「世尊！般若波羅蜜有法可取可捨不？」
佛言：「不也，須菩提！般若波羅蜜無法可取、無法可捨。
何以故？一切法不取不捨故。」
「世尊！般若波羅蜜於何等法不取不捨？」
佛言：「般若波羅蜜於色
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0369c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。