楞伽阿跋多羅寶經

卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0513a

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比丘得平等，云何見剎那？乾闥婆幻等，色無有剎那，於不實色等，視之若真實。」

爾時，大慧菩薩復白佛言：「世尊！世尊記阿羅漢得成阿耨多羅三藐三菩提，與諸菩薩等無差別。

一切眾生法不涅槃，誰至佛道？從初得佛，至般涅槃，於其中間不說一字，亦無所答。

如來常定故，亦無慮，亦無察，化佛化作佛事。何故說識剎那展轉壞相。

金剛力士，常隨侍衛。不施設本際。

現魔魔業，惡業果報，旃遮摩納、孫陀利女、空鉢而出。惡業障現。

云何如來得一切種智，而不離諸過？」佛告大慧：「諦聽，諦聽！

善思念之，當為汝說。」大慧白佛：「善哉，世尊！

唯然受教。」佛告大慧：「為無餘涅槃故說，誘進行菩薩行者故。

此及餘世界修菩薩行者，樂聲聞乘涅槃，為令離聲聞乘，進向大乘，化佛授聲聞記，非是法佛。大慧！

因是故，記諸聲聞與菩薩不異。大慧！

不異者，聲聞、緣覺、諸佛如來，煩惱障斷，解脫一味，非智障斷。大慧！

智障者，見法無我，殊勝清淨。煩惱障者，先習見人無我，斷七識滅，法障解脫，識藏習滅，究竟清淨。

因本住法故，前後非性。無盡本願故。

如來無慮無察，而演說法；正智所化故，念不忘故，無慮無察。

四住地、無明住地習氣斷故，二煩惱斷，離二種死，覺人法無我，及二障斷。大慧！

心、意、意識、眼識等七，剎那習氣因離，善無漏品離，不復輪轉。大慧！

如來藏者，輪轉、涅槃苦樂因。空亂意。

大慧！愚癡

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。

楞伽阿跋多羅寶經卷 4 · 大正藏 0513a