楞伽阿跋多羅寶經卷 4 · 大正藏 0512b

大慧：「一切法者，謂：善、不善、無記、有為、無為、世大dà慧huì：「一yī切qiè法fǎ者zhě，謂wèi：善shàn、不bù善shàn、無wú記jì、有yǒu為wéi、無wú為wéi、世shì間、出世間。有罪、無罪、有漏、無漏、受、不受。大間jiàn、出chū世shì間jiān。有yǒu罪zuì、無wú罪zuì、有yǒu漏lòu、無wú漏lòu、受shòu、不bù受shòu。

大dà慧！略說心、意、意識及習氣，是五受陰因，是心、慧huì！略lüè說shuō心xīn、意yì、意yì識shí及jí習xí氣qì，是shì五wǔ受shòu陰yīn因yīn，是shì心xīn、意、意識習氣，長養凡愚善不善妄想。大慧！意yì、意yì識shí習xí氣qì，長cháng養yǎng凡fán愚yú善shàn不bù善shàn妄wàng想xiǎng。

大dà慧huì！修三昧樂，三昧正受現法樂住，名為賢聖修xiū三sān昧mèi樂lè，三sān昧mèi正zhèng受shòu現xiàn法fǎ樂lè住zhù，名míng為wéi賢xián聖shèng善無漏。大慧！善不善者，謂八識。何等為八？善shàn無wú漏lòu。

大dà慧huì！善shàn不bù善shàn者zhě，謂wèi八bā識shí。

何hé等děng為wéi八bā？謂如來藏，名識藏。心、意、意識、及五識身，非外謂wèi如rú來lái藏cáng，名míng識shí藏cáng。

心xīn、意yì、意yì識shí、及jí五wǔ識shí身shēn，非fēi外wài道所說。大慧！五識身者，心、意、意識俱。善不善道dào所suǒ說shuō。大dà慧huì！

五wǔ識shí身shēn者zhě，心xīn、意yì、意yì識shí俱jù。善shàn不bù善shàn相，展轉變壞，相續流注。不壞身生，亦生亦滅。相xiāng，展zhǎn轉zhuǎn變biàn壞huài，相xiāng續xù流liú注zhù。

不bù壞huài身shēn生shēng，亦yì生shēng亦yì滅miè。不覺自心現，次第滅餘識生。形相差別攝不bù覺jué自zì心xīn現xiàn，次cì第dì滅miè餘yú識shí生shēng。

形xíng相xiāng差chà別bié攝shè受，意識五識，俱相應生，剎那時不住，名為受shòu，意yì識shí五wǔ識shí，俱jù相xiāng應yīng生shēng，剎chà那nà時shí不bù住zhù，名míng為wéi剎那。大慧！剎那者，名識藏，如來藏意俱生剎chà那nà。大dà慧huì！

剎chà那nà者zhě，名míng識shí藏cáng，如rú來lái藏cáng意yì俱jù生shēng識習氣剎那。無漏習氣非剎那，非凡愚所識shí習xí氣qì剎chà那nà。無wú漏lòu習xí氣qì非fēi剎chà那nà，非fēi凡fán愚yú所suǒ覺。計著剎那論故，不覺一切法剎那非剎覺jué。

計jì著zhù剎chà那nà論lùn故gù，不bù覺jué一yī切qiè法fǎ剎chà那nà非fēi剎chà那，以斷見壞無為法。大慧！七識不流轉，不那nà，以yǐ斷duàn見jiàn壞huài無wú為wéi法fǎ。大dà慧huì！

七qī識shí不bù流liú轉zhuǎn，不bù受苦樂，非涅槃因。大慧！如來藏者，受苦受shòu苦kǔ樂lè，非fēi涅niè槃pán因yīn。大dà慧huì！

如rú來lái藏cáng者zhě，受shòu苦kǔ樂與因俱，若生若滅。四住地、無明住地所樂lè與yǔ因yīn俱jù，若ruò生shēng若ruò滅miè。四sì住zhù地dì、無wú明míng住zhù地dì所suǒ醉。凡愚不覺，剎那見妄想勳心。「復次，大醉zuì。

凡fán愚yú不bù覺jué，剎chà那nà見jiàn妄wàng想xiǎng勳xūn心xīn。「復fù次cì，大dà慧！如金、金剛、佛舍利，得奇特性，終不損壞。慧huì！

如rú金jīn、金jīn剛gāng、佛fó舍shè利lì，得dé奇qí特tè性xìng，終zhōng不bù損sǔn壞huài。大慧！若得無間，有剎那者，聖應非聖，而大dà慧huì！

若ruò得dé無wú間jiàn，有yǒu剎chà那nà者zhě，聖shèng應yīng非fēi聖shèng，而ér聖未曾不聖。如金金剛，雖經劫數，稱量聖shèng未wèi曾céng不bù聖shèng。如rú金jīn金jīn剛gāng，雖suī經jīng劫jié數shù，稱chēng量liáng不減。云何凡愚，不善於我隱覆之說，於內不bù減jiǎn。

云yún何hé凡fán愚yú，不bù善shàn於wū我wǒ隱yǐn覆fù之zhī說shuō，於wū內nèi外一切法作剎那想？」外wài一yī切qiè法fǎ作zuò剎chà那nà想xiǎng？」大慧菩薩復白佛言：「世尊！如世尊說，六波大dà慧huì菩pú薩sà復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

如rú世shì尊zūn說shuō，六liù波bō羅蜜滿足，得成正覺。何等為六？」佛告大慧：羅luó蜜mì滿mǎn足zú，得dé成chéng正zhèng覺jué。何hé等děng為wéi六liù？」

佛fó告gào大dà慧huì：「波羅蜜有三種分別，謂：世間、出世間、出世間「波bō羅luó蜜mì有yǒu三sān種zhǒng分fēn別bié，謂wèi：世shì間jiān、出chū世shì間jiān、出chū世shì間jiān上上。大慧！世間波羅蜜者，我我所攝受計著，上shàng上shàng。大dà慧huì！

世shì間jiān波bō羅luó蜜mì者zhě，我wǒ我wǒ所suǒ攝shè受shòu計jì著zhù，攝受二邊，為種種受生處，樂色聲香味觸攝shè受shòu二èr邊biān，為wéi種zhǒng種zhǒng受shòu生shēng處chǔ，樂lè色sè聲shēng香xiāng味wèi觸chù故，滿足檀波羅蜜；戒、忍、精進、禪定、智慧，亦如故gù，滿mǎn足zú檀tán波bō羅luó蜜mì；戒jiè、忍rěn、精jīng進jìn、禪shàn定dìng、智zhì慧huì，亦yì如rú