楞伽阿跋多羅寶經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0507b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3083 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0507b
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我的选文外道皆亦是佛。以不生不滅故,而世尊說,一世界中多佛出世者,無有是處。
如向所說,一世界中應有多佛,無差別故。」佛告大慧:「我說不生不滅,不同外道不生不滅。
所以者何?彼諸外道,有性自性,得不生不變相。
我不如是墮有無品。大慧!
我者離有無品,離生滅,非性非無性。如種種幻夢現,故非無性。
云何無性?謂色無自性相攝受,現不現故,攝不攝故。
以是故,一切性無性非無性,但覺自心現量,妄想不生,安隱快樂,世事永息。愚癡凡夫,妄想作事,非諸賢聖。
不實妄想,如揵闥婆城,及幻化人。大慧!
如揵闥婆城及幻化人,種種眾生商賈出入。愚夫妄想謂真出入,而實無有出者入者,但彼妄想故。
如是,大慧!愚癡凡夫,起不生不滅,彼亦無有有為無為。
如幻人生,其實無有若生若滅,性無性無所有故。一切法亦如是,離於生滅。
愚癡凡夫,墮不如實,起生滅妄想,非諸賢聖。不如實者,不爾。
如性自性妄想,亦不異。若異妄想者,計著一切性自性,不見寂靜。
不見寂靜者,終不離妄想。是故,大慧!
無相見勝。非相見相者,受生因,故不勝。
大慧!無相者,妄想不生,不起不滅,我說涅槃。
大慧!涅槃者,如真實義見,離先妄想心心數法,逮得如來自覺聖智,我說是涅槃。」
爾時,世尊欲重宣此義而說偈言:「滅除彼生論,建立不生義,我說如是法,愚夫不能知。一切法不生,無性無所有,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 670
- 藏经版页
- 0507b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。