漢傳佛教 · 如來藏與唯識

楞伽阿跋多羅寶經卷 4 · 大正藏 0512a

四卷楞伽經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 670
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楞伽阿跋多羅寶經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0512a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3083 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

普照一切諸佛大眾。大慧!

譬如恒沙,別求異沙,永不可得。如是,大慧!

如來、應供、等正覺,無生死生滅,有因緣斷故。大慧!

譬如恒河沙,增減不可得知。如是,大慧!

如來智慧成熟眾生,不增不減。非身法故,身法者有壞,如來法身,非是身法。

如壓恒沙,油不可得。如是一切極苦眾生逼迫如來,乃至眾生未得涅槃,不捨法界自三昧願樂,以大悲故。

大慧!譬如恒沙,隨水而流,非無水也。

如是,大慧!如來所說一切諸法,隨涅槃流,是故說言如恒河沙。

如來不隨諸去流轉,去是壞義故。大慧!

生死本際不可知,不知故,云何說去?大慧!

去者斷義,而愚夫不知。」大慧白佛言:「世尊!

若眾生生死本際不可知者,云何解脫可知?」佛告大慧:「無始虛偽過惡妄想習氣因滅,自心現知外義,妄想身轉解脫不滅。

是故無邊,非都無所有。為彼妄想,作無邊等異名。

觀察內外,離於妄想。無異眾生,智及爾炎。

一切諸法,悉皆寂靜。不識自心現妄想,故妄想生。

若識則滅。」爾時,世尊欲重宣此義而說偈言:「觀察諸導師,猶如恒河沙,不壞亦不去,亦復不究竟,是則為平等,觀察諸如來。

猶如恒沙等,悉離一切過,隨流而性常,是則佛正覺。」爾時,大慧菩薩復白佛言:「惟願為說一切諸法剎那壞相。

世尊!云何一切法剎那?」

佛告大慧:「諦聽,諦聽!善思念之,當為汝說。」

佛告

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 670
藏经版页
0512a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。