楞伽阿跋多羅寶經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0512a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3083 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0512a
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我的选文普照一切諸佛大眾。大慧!
譬如恒沙,別求異沙,永不可得。如是,大慧!
如來、應供、等正覺,無生死生滅,有因緣斷故。大慧!
譬如恒河沙,增減不可得知。如是,大慧!
如來智慧成熟眾生,不增不減。非身法故,身法者有壞,如來法身,非是身法。
如壓恒沙,油不可得。如是一切極苦眾生逼迫如來,乃至眾生未得涅槃,不捨法界自三昧願樂,以大悲故。
大慧!譬如恒沙,隨水而流,非無水也。
如是,大慧!如來所說一切諸法,隨涅槃流,是故說言如恒河沙。
如來不隨諸去流轉,去是壞義故。大慧!
生死本際不可知,不知故,云何說去?大慧!
去者斷義,而愚夫不知。」大慧白佛言:「世尊!
若眾生生死本際不可知者,云何解脫可知?」佛告大慧:「無始虛偽過惡妄想習氣因滅,自心現知外義,妄想身轉解脫不滅。
是故無邊,非都無所有。為彼妄想,作無邊等異名。
觀察內外,離於妄想。無異眾生,智及爾炎。
一切諸法,悉皆寂靜。不識自心現妄想,故妄想生。
若識則滅。」爾時,世尊欲重宣此義而說偈言:「觀察諸導師,猶如恒河沙,不壞亦不去,亦復不究竟,是則為平等,觀察諸如來。
猶如恒沙等,悉離一切過,隨流而性常,是則佛正覺。」爾時,大慧菩薩復白佛言:「惟願為說一切諸法剎那壞相。
世尊!云何一切法剎那?」
佛告大慧:「諦聽,諦聽!善思念之,當為汝說。」
佛告
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 670
- 藏经版页
- 0512a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。