大寶積經卷 117 · 大正藏 0662b

令無苦樂以壞愚癡。若遇樂痛無所積聚，若令lìng無wú苦kǔ樂lè以yǐ壞huài愚yú癡chī。若ruò遇yù樂lè痛tòng無wú所suǒ積jī聚jù，若ruò遭眾患了身非常，觀苦痛痒察痛無我。彼觀遭zāo眾zhòng患huàn了le身shēn非fēi常cháng，觀guān苦kǔ痛tòng痒yǎng察chá痛tòng無wú我wǒ。

彼bǐ觀guān樂痛修行安隱，其觀苦痛則為瘡病，以是之樂lè痛tòng修xiū行xíng安ān隱yǐn，其qí觀guān苦kǔ痛tòng則zé為wéi瘡chuāng病bìng，以yǐ是shì之zhī故名曰不樂不苦。設使觀見諸所有安皆故gù名míng曰yuē不bù樂lè不bù苦kǔ。設shè使shǐ觀guān見jiàn諸zhū所suǒ有yǒu安ān皆jiē歸無常。其有眾苦，計於苦者不苦不樂，則亦歸guī無wú常cháng。

其qí有yǒu眾zhòng苦kǔ，計jì於wū苦kǔ者zhě不bù苦kǔ不bù樂lè，則zé亦yì無我。菩薩若見諸安樂事，明識一切本則無無wú我wǒ。菩pú薩sà若ruò見jiàn諸zhū安ān樂lè事shì，明míng識shí一yī切qiè本běn則zé無wú安，是觀痛痒。知痛無本適起尋滅，曉了諸安ān，是shì觀guān痛tòng痒yǎng。

知zhī痛tòng無wú本běn適shì起qǐ尋xún滅miè，曉xiǎo了le諸zhū法不得久存，察於萬物焰生忽沒，視一切法法fǎ不bù得dé久jiǔ存cún，察chá於wū萬wàn物wù焰yàn生shēng忽hū沒méi，視shì一yī切qiè法fǎ所生如影，從何所來而尋散滅？觀諸法本如所suǒ生shēng如rú影yǐng，從cóng何hé所suǒ來lái而ér尋xún散sàn滅miè？觀guān諸zhū法fǎ本běn如rú瞻手掌，從何所來去至何所？即便了之，無所瞻zhān手shǒu掌zhǎng，從cóng何hé所suǒ來lái去qù至zhì何hé所suǒ？

即jí便biàn了le之zhī，無wú所suǒ從來去無所至。以觀諸法不以為患，普見一從cóng來lái去qù無wú所suǒ至zhì。以yǐ觀guān諸zhū法fǎ不bù以yǐ為wéi患huàn，普pǔ見jiàn一yī切篤信休息，因此成道。以成於道，亦無所得切qiè篤dǔ信xìn休xiū息xi，因yīn此cǐ成chéng道dào。

以yǐ成chéng於wū道dào，亦yì無wú所suǒ得dé不復退還。所以者何？以能逮見一切眾人根不bù復fù退tuì還huán。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ能néng逮dǎi見jiàn一yī切qiè眾zhòng人rén根gēn本所興則求滅盡，不為己身而求滅也。是族本běn所suǒ興xīng則zé求qiú滅miè盡jìn，不bù為wéi己jǐ身shēn而ér求qiú滅miè也yě。是shì族zú姓子！菩薩大士善權方便，執御大哀觀於痛姓xìng子zǐ！

菩pú薩sà大dà士shì善shàn權quán方fāng便biàn，執zhí御yù大dà哀āi觀guān於wū痛tòng痒，了本無痛意止之行。消諸所見，明識於痒yǎng，了liǎo本běn無wú痛tòng意yì止zhǐ之zhī行xíng。消xiāo諸zhū所suǒ見jiàn，明míng識shí於wū此，不以遇於三界諸痛滅取證際也。彼於此cǐ，不bù以yǐ遇yù於wū三sān界jiè諸zhū痛tòng滅miè取qǔ證zhèng際jì也yě。

彼bǐ於wū眾痛觀佛歎本，曉了諸痛寂默恬澹，本無所眾zhòng痛tòng觀guān佛fó歎tàn本běn，曉xiǎo了le諸zhū痛tòng寂jì默mò恬tián澹dàn，本běn無wú所suǒ有亦無遭患永無遭患。諸法皆空離於吾我，有yǒu亦yì無wú遭zāo患huàn永yǒng無wú遭zāo患huàn。諸zhū法fǎ皆jiē空kōng離lí於wū吾wú我wǒ，徒見合會依於因緣，悉無有主亦無吾我，捨徒tú見jiàn合hé會huì依yī於wū因yīn緣yuán，悉xī無wú有yǒu主zhǔ亦yì無wú吾wú我wǒ，捨shě諸所見無所長育。彼觀如是則真諦見。因緣諸zhū所suǒ見jiàn無wú所suǒ長cháng育yù。

彼bǐ觀guān如rú是shì則zé真zhēn諦dì見jiàn。因yīn緣yuán所合皆不可得，已不可得便作是察如因緣所suǒ合hé皆jiē不bù可kě得dé，已yǐ不bù可kě得dé便biàn作zuò是shì察chá如rú因yīn緣yuán空，從是興立諸法亦空。已達空義，乃為觀痛空kōng，從cóng是shì興xīng立lì諸zhū法fǎ亦yì空kōng。

已yǐ達dá空kōng義yì，乃nǎi為wéi觀guān痛tòng本無痛痒，為意止也。所謂寂寞，身澹怕故，本běn無wú痛tòng痒yǎng，為wéi意yì止zhǐ也yě。所suǒ謂wèi寂jì寞mò，身shēn澹dàn怕pà故gù，選擇諸義道聖慧，是族姓子！菩薩觀身痛痒選xuǎn擇zé諸zhū義yì道dào聖shèng慧huì，是shì族zú姓xìng子zǐ！

菩pú薩sà觀guān身shēn痛tòng痒yǎng了本無痛意止淨行。」佛告族姓子：「菩薩觀了liǎo本běn無wú痛tòng意yì止zhǐ淨jìng行xíng。」佛fó告gào族zú姓xìng子zǐ：「菩pú薩sà觀guān心了本無心為意止行，立於道心以得立心，心xīn了le本běn無wú心xīn為wéi意yì止zhǐ行xíng，立lì於wū道dào心xīn以yǐ得dé立lì心xīn，以己意慧求其心本，不見內心不見外心不以yǐ己jǐ意yì慧huì求qiú其qí心xīn本běn，不bù見jiàn內nèi心xīn不bù見jiàn外wài心xīn不bù住內外。察其心本不見五陰，無諸種無諸入，住zhù內nèi外wài。

察chá其qí心xīn本běn不bù見jiàn五wǔ陰yīn，無wú諸zhū種zhǒng無wú諸zhū入rù，