大寶積經卷 118 · 大正藏 0665a

2大寶積經卷第一百一十八2大dà寶bǎo積jī經jīng卷juàn第dì一yī百bǎi一yī十shí八bā

西晉三藏竺法護譯西xī晉jìn三sān藏zàng竺zhú法fǎ護hù譯yì

寶髻菩薩會第四十七之二寶bǎo髻jì菩pú薩sà會huì第dì四sì十shí七qī之zhī二èr佛告族姓子：「何謂菩薩五根淨行？不受諸法佛fó告gào族zú姓xìng子zǐ：「何hé謂wèi菩pú薩sà五wǔ根gēn淨jìng行xíng？不bù受shòu諸zhū法fǎ而修道義，是為信根。願度彼岸不須御人，為而ér修xiū道dào義yì，是shì為wéi信xìn根gēn。

願yuàn度dù彼bǐ岸àn不bù須xū御yù人rén，為wéi精進根。不捨道意為一切故，是為意根。執精jīng進jìn根gēn。不bù捨shě道dào意yì為wéi一yī切qiè故gù，是shì為wéi意yì根gēn。

執zhí御大哀欲濟危厄，是為定根。若能奉受一切御yù大dà哀āi欲yù濟jì危wēi厄è，是shì為wéi定dìng根gēn。若ruò能néng奉fèng受shòu一yī切qiè諸法而修寂寞，是智慧根。又族姓子！篤信一諸zhū法fǎ而ér修xiū寂jì寞mò，是shì智zhì慧huì根gēn。

又yòu族zú姓xìng子zǐ！篤dǔ信xìn一yī切諸佛之法順從道跡，是為信根。奉諸佛法切qiè諸zhū佛fó之zhī法fǎ順shùn從cóng道dào跡jì，是shì為wéi信xìn根gēn。

奉fèng諸zhū佛fó法fǎ未曾懈倦，是精進根。念諸佛法聖義存心未wèi曾céng懈xiè倦juàn，是shì精jīng進jìn根gēn。念niàn諸zhū佛fó法fǎ聖shèng義yì存cún心xīn未曾忘捨，是為意根。修習佛定初不懈廢，未wèi曾céng忘wàng捨shě，是shì為wéi意yì根gēn。

修xiū習xí佛fó定dìng初chū不bù懈xiè廢fèi，是為定根。能除一切眾生疑結無所念願，是shì為wéi定dìng根gēn。能néng除chú一yī切qiè眾zhòng生shēng疑yí結jié無wú所suǒ念niàn願yuàn，是為慧根。又慕佛道不懷猶豫，是為信根。是shì為wéi慧huì根gēn。

又yòu慕mù佛fó道dào不bù懷huái猶yóu豫yù，是shì為wéi信xìn根gēn。其性調柔順修精進無有退還，是精進根。勸其qí性xìng調diào柔róu順shùn修xiū精jīng進jìn無wú有yǒu退tuì還huán，是shì精jīng進jìn根gēn。

勸quàn助德本長而無損，是為意根。等演光明照於助zhù德dé本běn長cháng而ér無wú損sǔn，是shì為wéi意yì根gēn。等děng演yǎn光guāng明míng照zhào於wū眾生救脫憒亂，是為定根。分別一切人之原眾zhòng生shēng救jiù脫tuō憒kuì亂luàn，是shì為wéi定dìng根gēn。

分fēn別bié一yī切qiè人rén之zhī原yuán本而為說法，是為慧根。超越一切諸所罣本běn而ér為wéi說shuō法fǎ，是shì為wéi慧huì根gēn。超chāo越yuè一yī切qiè諸zhū所suǒ罣guà礙而無所著，是為信根。解眾生結令無諸礙ài而ér無wú所suǒ著zhù，是shì為wéi信xìn根gēn。

解jiě眾zhòng生shēng結jié令lìng無wú諸zhū縛，是精進根。志所奉行而無所著，獨步三界縛fù，是shì精jīng進jìn根gēn。志zhì所suǒ奉fèng行xíng而ér無wú所suǒ著zhù，獨dú步bù三sān界jiè卓然有異，是為意根。知諸罣礙因緣所由，卓zhuó然rán有yǒu異yì，是shì為wéi意yì根gēn。

知zhī諸zhū罣guà礙ài因yīn緣yuán所suǒ由yóu，是為定根。了諸著猗智靡不達，是為慧根。又是shì為wéi定dìng根gēn。了liǎo諸zhū著zhù猗yī智zhì靡mí不bù達dá，是shì為wéi慧huì根gēn。

又yòu