大寶積經卷 117 · 大正藏 0659b

於後世殃罪之患，六曰不煩擾人止心憂慼，於wū後hòu世shì殃yāng罪zuì之zhī患huàn，六liù曰yuē不bù煩fán擾rǎo人rén止zhǐ心xīn憂yōu慼qī，七曰見諸眾生在苦惱者而愍哀之；是為七。七qī曰yuē見jiàn諸zhū眾zhòng生shēng在zài苦kǔ惱nǎo者zhě而ér愍mǐn哀āi之zhī；是shì為wéi七qī。

復有八事戒無極淨。何謂為八？一曰無有諛復fù有yǒu八bā事shì戒jiè無wú極jí淨jìng。何hé謂wèi為wéi八bā？

一yī曰yuē無wú有yǒu諛yú諂，二曰無希冀心，三曰不貪利養，四曰捨於諂chǎn，二èr曰yuē無wú希xī冀jì心xīn，三sān曰yuē不bù貪tān利lì養yǎng，四sì曰yuē捨shě於wū慳懿無所依倚，五曰己身所有而知止足，六慳qiān懿yì無wú所suǒ依yī倚yǐ，五wǔ曰yuē己jǐ身shēn所suǒ有yǒu而ér知zhī止zhǐ足zú，六liù曰行賢聖禪具足澹怕，七曰處於閑居不惜曰yuē行xíng賢xián聖shèng禪shàn具jù足zú澹dàn怕pà，七qī曰yuē處chǔ於wū閑xián居jū不bù惜xī身命，八曰樂於獨處遠離眾會好於道法、畏身shēn命mìng，八bā曰yuē樂lè於wū獨dú處chǔ遠yuǎn離lí眾zhòng會huì好hǎo於wū道dào法fǎ、畏wèi懼三界不取無為；是為八。復有九事戒無極懼jù三sān界jiè不bù取qǔ無wú為wéi；

是shì為wéi八bā。復fù有yǒu九jiǔ事shì戒jiè無wú極jí淨。何謂為九？一曰無所趣律教化眾生而令淨jìng。

何hé謂wèi為wéi九jiǔ？一yī曰yuē無wú所suǒ趣qù律lǜ教jiào化huà眾zhòng生shēng而ér令lìng得度，二曰稍漸習定修治其原，三曰令心究得dé度dù，二èr曰yuē稍shāo漸jiàn習xí定dìng修xiū治zhì其qí原yuán，三sān曰yuē令lìng心xīn究jiū竟不懷惱熱，四曰求於靜漠止心所念，五曰竟jìng不bù懷huái惱nǎo熱rè，四sì曰yuē求qiú於wū靜jìng漠mò止zhǐ心xīn所suǒ念niàn，五wǔ曰yuē習行威儀禮節之正，六曰超度禁戒不見己習xí行xíng威wēi儀yí禮lǐ節jié之zhī正zhèng，六liù曰yuē超chāo度dù禁jìn戒jiè不bù見jiàn己jǐ身，七曰未曾欺惑愍哀群生具足大乘，八曰身shēn，七qī曰yuē未wèi曾céng欺qī惑huò愍mǐn哀āi群qún生shēng具jù足zú大dà乘chéng，八bā曰yuē究竟成就戒法之業使不缺漏，九曰心常懷究jiū竟jìng成chéng就jiù戒jiè法fǎ之zhī業yè使shǐ不bù缺quē漏lòu，九jiǔ曰yuē心xīn常cháng懷huái念勸助德本；是為九。復有十事戒無極淨。念niàn勸quàn助zhù德dé本běn；

是shì為wéi九jiǔ。復fù有yǒu十shí事shì戒jiè無wú極jí淨jìng。

何謂為十？一曰淨身三事；二曰淨口四事；三何hé謂wèi為wéi十shí？一yī曰yuē淨jìng身shēn三sān事shì；

二èr曰yuē淨jìng口kǒu四sì事shì；三sān曰淨意三事；四曰念棄諛諂；志性質直而曰yuē淨jìng意yì三sān事shì；

四sì曰yuē念niàn棄qì諛yú諂chǎn；志zhì性xìng質zhì直zhí而ér不細碎；五曰心性普入靡不蒙度；六曰一切不bù細xì碎suì；

五wǔ曰yuē心xīn性xìng普pǔ入rù靡mí不bù蒙méng度dù；六liù曰yuē一yī切qiè所覺而知節限，愍哀為本悉解諸結；七曰心所suǒ覺jué而ér知zhī節jié限xiàn，愍mǐn哀āi為wéi本běn悉xī解jiě諸zhū結jié；

七qī曰yuē心xīn無剛鞕，教化眾生悉調和業；八曰常修己身，無wú剛gāng鞕biān，教jiào化huà眾zhòng生shēng悉xī調diào和hé業yè；八bā曰yuē常cháng修xiū己jǐ身shēn，見諸等類恂恂恭敬；九曰於諸眾祐勸示法見jiàn諸zhū等děng類lèi恂xún恂xún恭gōng敬jìng；

九jiǔ曰yuē於wū諸zhū眾zhòng祐yòu勸quàn示shì法fǎ事；十曰奉以衣食使離世業。是為十。復有二事shì；十shí曰yuē奉fèng以yǐ衣yī食shí使shǐ離lí世shì業yè。

是shì為wéi十shí。復fù有yǒu二èr事戒無極淨。何謂為二？一曰有毀辱者，寧失事shì戒jiè無wú極jí淨jìng。

何hé謂wèi為wéi二èr？一yī曰yuē有yǒu毀huǐ辱rǔ者zhě，寧níng失shī身命終不毀戒，不興想念、不慕財業；二曰無身shēn命mìng終zhōng不bù毀huǐ戒jiè，不bù興xīng想xiǎng念niàn、不bù慕mù財cái業yè；

二èr曰yuē無wú所周旋亦不貪求，一切諸法戒空無像。復有所suǒ周zhōu旋xuán亦yì不bù貪tān求qiú，一yī切qiè諸zhū法fǎ戒jiè空kōng無wú像xiàng。復fù有yǒu二事。何謂為二？一曰內淨，除諸衰入；二曰二èr事shì。

何hé謂wèi為wéi二èr？一yī曰yuē內nèi淨jìng，除chú諸zhū衰shuāi入rù；

二èr曰yuē外淨，捨諸境界。是為二。復有二事：一曰淨其外wài淨jìng，捨shě諸zhū境jìng界jiè。是shì為wéi二èr。

復fù有yǒu二èr事shì：一yī曰yuē淨jìng其qí道心，解自然相故；二曰戒品清淨，無諸相故。」道dào心xīn，解jiě自zì然rán相xiāng故gù；二èr曰yuē戒jiè品pǐn清qīng淨jìng，無wú諸zhū相xiāng故gù。」

佛告族姓子：「是為菩薩戒度無極清淨之行。」佛fó告gào族zú姓xìng子zǐ：「是shì為wéi菩pú薩sà戒jiè度dù無wú極jí清qīng淨jìng之zhī行xíng。」