漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 117 · 大正藏 0657c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0657c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 117 · 大正藏 0657c
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我的选文

法。時佛左右有一菩薩,名羅陀隣那朱,與八千菩薩俱,於其佛土忽然不現,至此忍界住于梵天。

以一寶蓋覆斯三千大千忍土,普雨天華其色若干。在於梵天而說頌曰:「諸天人民獲善利,心願見佛釋師子,為消惱熱諸俗事,心願堅固志佛道。

無數菩薩如江沙,以精進力行超越,降伏魔眾億百千,得成佛道離垢憂。吾從東方而發來,其世界名曰善變,在彼淨住佛左右,欲得稽首釋師子。

假使有人欲聽法,若覩十方諸菩薩,設欲歸禮彼世尊,速疾來到靈鷲山。諸導師眾難得遇,經典之要甚難值,人身難得及閑暇,篤信禁戒誠亦難。

假使今時造德本,則見眾生處邪冥,便能開心令滅度,速行俱詣於最勝。若欲解棄三惡道,獲致安隱天人處,逮得無為消生死,則當往詣無等倫。

為良醫王施甘露,尊猶導師示正路,彼為法王執尊寶,降伏一切眾生趣。」於時寶髻說斯頌已,以此頌音告于三千大千世界。

賢者舍利弗聞說斯頌,前白佛言:「唯然世尊!此妙頌義為從何出?」

佛言:「東方去此九百二十萬佛界名善變,佛號淨住如來、至真、等正覺,現在說法。其佛左右有菩薩名寶髻,與八千菩薩俱到此忍界欲來見佛,稽首問訊咨受經典,并欲見十方諸會菩薩,故住梵天說此頌耳。

斯頌之音普聞三千大千世界,令無央數眾生之類殖眾德本,俱來

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0657c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。