漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 38 · 大正藏 0589c

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0589c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

是世間,我當云何得離是法?如人不樂處闇,而求光明,還復歸闇,闇即世間,明即出世。

若我樂世,增長黑闇,遠離光明,闇即無明,光即智明,是智明因即是世間不可樂想。一切貪結雖是繫縛,然我今者貪於智明,不貪世間。

智者深觀如是法已,具足世間不可樂想。「善男子!

有智之人已修世間不可樂想,次修死想觀。是壽命常為無量怨讎所遶,念念損減,無有增長。

猶山瀑水不得停住、亦如朝露勢不久停、如囚趣市步步近死、如牽牛羊詣於屠所。」迦葉菩薩言:「世尊!

云何智者觀念念滅?」「善男子!

譬如四人,皆善射術,聚在一處,各射一方,俱作是念:『我等四箭俱發俱墮。』復有一人作是念言:『如是四箭及其未墮,我能一時以手接取。』

善男子!如是之人可說疾不?」

迦葉菩薩言:「如是。世尊!」

佛言:「善男子!地行鬼疾復速是人,有飛行鬼復速地行,四天王疾復速飛行,日月神天復速四王,行堅疾天復速日月,眾生壽命復速堅疾。

善男子!一息一眴,眾生壽命四百生滅。

智者若能觀命如是,是名能觀念念滅也。善男子!

智者觀命繫屬死王,我若能離如是死王,則得永斷無常壽命。復次智者觀是壽命,猶如河岸臨峻大樹,亦如有人作大逆罪及其受戮無憐惜者,如師子王大飢困時,亦如毒蛇吸大風時,猶如渴馬護惜水時,如大惡鬼瞋恚發時,眾生死王亦復如是。

善男子!智者若能作如是觀,是則名為修習死想。

「善男子!智者復觀,我今出家設得壽命七日七夜,我當於中精

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0589c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。