大般涅槃經卷 23 · 大正藏 0503a

如來有時或造一事，而令眾生各各成辦。如如rú來lái有yǒu時shí或huò造zào一yī事shì，而ér令lìng眾zhòng生shēng各gè各gè成chéng辦bàn。如rú來之身常住一土，而令他土一切悉見。如是來lái之zhī身shēn常cháng住zhù一yī土tǔ，而ér令lìng他tā土tǔ一yī切qiè悉xī見jiàn。

如rú是shì自在名為大我。自zì在zài名míng為wéi大dà我wǒ。「五者、根自在故。云何名為根自在耶？如來一「五wǔ者zhě、根gēn自zì在zài故gù。

云yún何hé名míng為wéi根gēn自zì在zài耶yē？如rú來lái一yī根，亦能見色、聞聲、嗅香、別味、覺觸、知法。如來根gēn，亦yì能néng見jiàn色sè、聞wén聲shēng、嗅xiù香xiāng、別bié味wèi、覺jué觸chù、知zhī法fǎ。

如rú來lái六根，亦不見色、聞聲、嗅香、別味、覺觸、知法。以六liù根gēn，亦yì不bù見jiàn色sè、聞wén聲shēng、嗅xiù香xiāng、別bié味wèi、覺jué觸chù、知zhī法fǎ。以yǐ自在故，令根自在，如是自在名為大我。自zì在zài故gù，令lìng根gēn自zì在zài，如rú是shì自zì在zài名míng為wéi大dà我wǒ。

「六者、以自在故得一切法，如來之心亦無得「六liù者zhě、以yǐ自zì在zài故gù得dé一yī切qiè法fǎ，如rú來lái之zhī心xīn亦yì無wú得dé想。何以故？無所得故。若是有者可名為得，實想xiǎng。何hé以yǐ故gù？

無wú所suǒ得dé故gù。若ruò是shì有yǒu者zhě可kě名míng為wéi得dé，實shí無所有云何名得？若使如來計有得想，是則無wú所suǒ有yǒu云yún何hé名míng得dé？

若ruò使shǐ如rú來lái計jì有yǒu得dé想xiǎng，是shì則zé諸佛不得涅槃，以無得故名得涅槃，以自在諸zhū佛fó不bù得dé涅niè槃pán，以yǐ無wú得dé故gù名míng得dé涅niè槃pán，以yǐ自zì在zài故得一切法，得諸法故名為大我。故gù得dé一yī切qiè法fǎ，得dé諸zhū法fǎ故gù名míng為wéi大dà我wǒ。「七者、說自在故。如來演說一偈之義，經無量「七qī者zhě、說shuō自zì在zài故gù。

如rú來lái演yǎn說shuō一yī偈jì之zhī義yì，經jīng無wú量liáng劫，義亦不盡，所謂若戒、若定、若施、若慧，如來劫jié，義yì亦yì不bù盡jìn，所suǒ謂wèi若ruò戒jiè、若ruò定dìng、若ruò施shī、若ruò慧huì，如rú來lái爾時都不生念，我說彼聽；亦復不生一偈之爾ěr時shí都dōu不bù生shēng念niàn，我wǒ說shuō彼bǐ聽tīng；亦yì復fù不bù生shēng一yī偈jì之zhī想，世間之人以四句為偈，隨世俗故說名為想xiǎng，世shì間jiān之zhī人rén以yǐ四sì句jù為wéi偈jì，隨suí世shì俗sú故gù說shuō名míng為wéi偈；一切法性亦無有說，以自在故如來演說，偈jì；

一yī切qiè法fǎ性xìng亦yì無wú有yǒu說shuō，以yǐ自zì在zài故gù如rú來lái演yǎn說shuō，以演說故名為大我。以yǐ演yǎn說shuō故gù名míng為wéi大dà我wǒ。「八者、如來遍滿一切諸處，猶如虛空。虛空之「八bā者zhě、如rú來lái遍biàn滿mǎn一yī切qiè諸zhū處chǔ，猶yóu如rú虛xū空kōng。

虛xū空kōng之zhī性不可得見，如來亦爾實不可見，以自在故性xìng不bù可kě得dé見jiàn，如rú來lái亦yì爾ěr實shí不bù可kě見jiàn，以yǐ自zì在zài故gù令一切見，如是自在名為大我，如是大我名令lìng一yī切qiè見jiàn，如rú是shì自zì在zài名míng為wéi大dà我wǒ，如rú是shì大dà我wǒ名míng大涅槃，以是義故名大涅槃。大dà涅niè槃pán，以yǐ是shì義yì故gù名míng大dà涅niè槃pán。「復次善男子！譬如寶藏，多諸珍異，百種具足，「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú寶bǎo藏cáng，多duō諸zhū珍zhēn異yì，百bǎi種zhǒng具jù足zú，故名大藏。諸佛如來甚深奧藏亦復如是，多故gù名míng大dà藏zàng。諸zhū佛fó如rú來lái甚shèn深shēn奧ào藏cáng亦yì復fù如rú是shì，多duō諸奇異，具足無缺，名大涅槃。復次善男子！無諸zhū奇qí異yì，具jù足zú無wú缺quē，名míng大dà涅niè槃pán。

復fù次cì善shàn男nán子zǐ！無wú邊之物乃名為大，涅槃無邊是故名大。邊biān之zhī物wù乃nǎi名míng為wéi大dà，涅niè槃pán無wú邊biān是shì故gù名míng大dà。

「復次善男子！有大樂故名大涅槃。涅槃無樂；「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！有yǒu大dà樂lè故gù名míng大dà涅niè槃pán。

涅niè槃pán無wú樂lè；以四樂故，名大涅槃。何等為四？一者、斷諸樂以yǐ四sì樂lè故gù，名míng大dà涅niè槃pán。

何hé等děng為wéi四sì？一yī者zhě、斷duàn諸zhū樂lè故，不斷樂者則名為苦，若有苦者不名大樂。故gù，不bù斷duàn樂lè者zhě則zé名míng為wéi苦kǔ，若ruò有yǒu苦kǔ者zhě不bù名míng大dà樂lè。