大般涅槃經卷 23 · 大正藏 0501c

猶如大河。譬如有人，墮大河水無有慚愧；眾猶yóu如rú大dà河hé。譬pì如rú有yǒu人rén，墮duò大dà河hé水shuǐ無wú有yǒu慚cán愧kuì；

眾zhòng生亦爾，墮煩惱河無有慚愧。如墮河者未得生shēng亦yì爾ěr，墮duò煩fán惱nǎo河hé無wú有yǒu慚cán愧kuì。如rú墮duò河hé者zhě未wèi得dé其底即便命終；墮煩惱河亦復如是，未盡其其qí底dǐ即jí便biàn命mìng終zhōng；

墮duò煩fán惱nǎo河hé亦yì復fù如rú是shì，未wèi盡jìn其qí底，周迴輪轉二十五有。所言底者名為空相，底dǐ，周zhōu迴huí輪lún轉zhuǎn二èr十shí五wǔ有yǒu。所suǒ言yán底dǐ者zhě名míng為wéi空kōng相xiàng，若有不修如是空相，當知是人不得出離二若ruò有yǒu不bù修xiū如rú是shì空kōng相xiàng，當dāng知zhī是shì人rén不bù得dé出chū離lí二èr十五有，一切眾生不能善修空無相故，常為十shí五wǔ有yǒu，一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù能néng善shàn修xiū空kōng無wú相xiāng故gù，常cháng為wéi煩惱駛河所漂。如彼大河唯能壞身，不能漂煩fán惱nǎo駛shǐ河hé所suǒ漂piāo。

如rú彼bǐ大dà河hé唯wéi能néng壞huài身shēn，不bù能néng漂piāo沒一切善法；煩惱大河則不如是，能壞一切沒méi一yī切qiè善shàn法fǎ；煩fán惱nǎo大dà河hé則zé不bù如rú是shì，能néng壞huài一yī切qiè身心善法。彼大暴河，唯能漂沒欲界中人；煩身shēn心xīn善shàn法fǎ。

彼bǐ大dà暴bào河hé，唯wéi能néng漂piāo沒méi欲yù界jiè中zhōng人rén；煩fán惱大河乃能漂沒三界人天。世間大河，手抱惱nǎo大dà河hé乃nǎi能néng漂piāo沒méi三sān界jiè人rén天tiān。

世shì間jiān大dà河hé，手shǒu抱bào脚踏，則到彼岸；煩惱大河，唯有菩薩因六波脚jiǎo踏tà，則zé到dào彼bǐ岸àn；煩fán惱nǎo大dà河hé，唯wéi有yǒu菩pú薩sà因yīn六liù波bō羅蜜乃能得渡。如大河水難可得渡；煩惱大羅luó蜜mì乃nǎi能néng得dé渡dù。

如rú大dà河hé水shuǐ難nán可kě得dé渡dù；煩fán惱nǎo大dà河亦復如是難可得渡。云何名為難可得渡？河hé亦yì復fù如rú是shì難nán可kě得dé渡dù。

云yún何hé名míng為wéi難nán可kě得dé渡dù？乃至十住諸大菩薩，猶故未能畢竟得渡，唯乃nǎi至zhì十shí住zhù諸zhū大dà菩pú薩sà，猶yóu故gù未wèi能néng畢bì竟jìng得dé渡dù，唯wéi有諸佛乃畢竟渡，是故名為難可得渡。譬如有yǒu諸zhū佛fó乃nǎi畢bì竟jìng渡dù，是shì故gù名míng為wéi難nán可kě得dé渡dù。

譬pì如rú有人為河所漂，不能修習毫釐善法；眾生有yǒu人rén為wéi河hé所suǒ漂piāo，不bù能néng修xiū習xí毫háo釐lí善shàn法fǎ；眾zhòng生shēng亦爾，為煩惱河所漂沒者，亦復不能修習善亦yì爾ěr，為wéi煩fán惱nǎo河hé所suǒ漂piāo沒méi者zhě，亦yì復fù不bù能néng修xiū習xí善shàn法。如人墮河為水所漂，餘有力者則能拔濟；法fǎ。

如rú人rén墮duò河hé為wéi水shuǐ所suǒ漂piāo，餘yú有yǒu力lì者zhě則zé能néng拔bá濟jì；墮煩惱河為一闡提，聲聞緣覺乃至諸佛不墮duò煩fán惱nǎo河hé為wéi一yī闡chǎn提tí，聲shēng聞wén緣yuán覺jué乃nǎi至zhì諸zhū佛fó不bù能拔濟。世間大河劫盡之時，七日並照，能令能néng拔bá濟jì。

世shì間jiān大dà河hé劫jié盡jìn之zhī時shí，七qī日rì並bìng照zhào，能néng令lìng枯涸；煩惱大河則不如是，聲聞緣覺雖修枯kū涸hé；煩fán惱nǎo大dà河hé則zé不bù如rú是shì，聲shēng聞wén緣yuán覺jué雖suī修xiū七覺，猶不能乾，是故菩薩觀諸煩惱猶如暴七qī覺jué，猶yóu不bù能néng乾qián，是shì故gù菩pú薩sà觀guān諸zhū煩fán惱nǎo猶yóu如rú暴bào河。河hé。

「譬如彼人，畏四毒蛇、五旃陀羅、一詐親善及六「譬pì如rú彼bǐ人rén，畏wèi四sì毒dú蛇shé、五wǔ旃zhān陀tuó羅luó、一yī詐zhà親qīn善shàn及jí六liù大賊，捨空聚落，隨路而去，既至河上取草為大dà賊zéi，捨shě空kōng聚jù落luò，隨suí路lù而ér去qù，既jì至zhì河hé上shàng取qǔ草cǎo為wéi栰者。菩薩亦爾，畏四大蛇、五陰旃陀羅、愛詐栰fá者zhě。菩pú薩sà亦yì爾ěr，畏wèi四sì大dà蛇shé、五wǔ陰yīn旃zhān陀tuó羅luó、愛ài詐zhà親善、六入空聚、六塵惡賊，至煩惱河，修戒、定、親qīn善shàn、六liù入rù空kōng聚jù、六liù塵chén惡è賊zéi，至zhì煩fán惱nǎo河hé，修xiū戒jiè、定dìng、慧、解脫、解脫知見、六波羅蜜、三十七品，以為船慧huì、解jiě脫tuō、解jiě脫tuō知zhī見jiàn、六liù波bō羅luó蜜mì、三sān十shí七qī品pǐn，以yǐ為wéi船chuán栰，依乘此栰，渡煩惱河，到於彼岸，常樂涅槃。栰fá，依yī乘chéng此cǐ栰fá，渡dù煩fán惱nǎo河hé，到dào於wū彼bǐ岸àn，常cháng樂lè涅niè槃pán。