漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 23 · 大正藏 0500b

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0500b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

蜜、四無量心,以是方便而得解脫,身心不為五陰所害。何以故?

身如金剛,心如虛空,是故身心難可沮壞。以是義故,菩薩觀陰成就種種諸不善法,生大怖畏,修八聖道。

亦如彼人畏四毒蛇、五旃陀羅,涉路而去,無所顧留。「詐親善者,名為貪愛。

菩薩摩訶薩深觀愛結,如怨詐親,若知實者則無能為,若不能知必為所害。貪愛亦爾,若知其性,則不能令眾生輪轉生死苦中,如其不知,輪迴六趣具受眾苦。

何以故?愛之為病,難捨離故。

如怨詐親難可遠離,怨詐親者,常伺人便,令愛別離,怨憎合會。愛亦如是,令人遠離一切善法,近於一切不善之法。

以是義故,菩薩摩訶薩深觀貪愛,如怨詐親。見不見故,聞不聞故,如凡夫人見生死過,雖有智慧以癡覆故,後還不見。

聲聞緣覺亦復如是,雖見不見,雖聞不聞。何以故?

以愛心故。所以者何?

見生死過,不能疾至阿耨多羅三藐三菩提。以是義故,菩薩摩訶薩觀此愛結如怨詐親。

云何名為怨詐親相?如怨不實詐現實相,不可親近詐現近相,實是不善詐現善相,實是不愛詐為愛相。

何以故?常伺人便,欲為害故。

愛亦如是,常為眾生非實詐實、非近詐近、非善詐善、非愛詐愛,常誑一切,輪迴生死。以是義故,菩薩觀愛如怨詐親。

怨詐親者,但見身口,不覩其心,是故能誑;愛亦如是,唯為虛誑,實不可得,是故能惑一切眾生。

怨詐親者,有始有終,易可遠離;愛不如是,無始無終,難可遠離。

怨詐親者,遠則難知,近則易知;愛不如是,近尚難知,況

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0500b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。