大般涅槃經卷 23 · 大正藏 0502a

菩薩修行大涅槃者作是思惟：『我若不能忍菩pú薩sà修xiū行xíng大dà涅niè槃pán者zhě作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ若ruò不bù能néng忍rěn受如是身苦心苦，則不能令一切眾生渡煩受shòu如rú是shì身shēn苦kǔ心xīn苦kǔ，則zé不bù能néng令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng渡dù煩fán惱河。』以是思惟，雖有如是身心苦惱，默然忍惱nǎo河hé。』以yǐ是shì思sī惟wéi，雖suī有yǒu如rú是shì身shēn心xīn苦kǔ惱nǎo，默mò然rán忍rěn受，以忍受故則不生漏。如是菩薩尚無諸漏，受shòu，以yǐ忍rěn受shòu故gù則zé不bù生shēng漏lòu。

如rú是shì菩pú薩sà尚shàng無wú諸zhū漏lòu，況佛如來而當有漏？是故諸佛不名有漏。「云況kuàng佛fó如rú來lái而ér當dāng有yǒu漏lòu？是shì故gù諸zhū佛fó不bù名míng有yǒu漏lòu。

「云yún何如來非無漏也？如來常行有漏中故。有漏何hé如rú來lái非fēi無wú漏lòu也yě？如rú來lái常cháng行xíng有yǒu漏lòu中zhōng故gù。

有yǒu漏lòu即是二十五有，是故聲聞、凡夫之人言佛有即jí是shì二èr十shí五wǔ有yǒu，是shì故gù聲shēng聞wén、凡fán夫fū之zhī人rén言yán佛fó有yǒu漏，諸佛如來真實無漏。善男子！以是因緣，諸漏lòu，諸zhū佛fó如rú來lái真zhēn實shí無wú漏lòu。善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì因yīn緣yuán，諸zhū佛如來無有定相。善男子！是故犯四重禁、謗佛fó如rú來lái無wú有yǒu定dìng相xiāng。善shàn男nán子zǐ！

是shì故gù犯fàn四sì重chóng禁jìn、謗bàng方等經及一闡提，悉皆不定。」方fāng等děng經jīng及jí一yī闡chǎn提tí，悉xī皆jiē不bù定dìng。」爾時光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言：「如爾ěr時shí光guāng明míng遍biàn照zhào高gāo貴guì德dé王wáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言yán：「如rú是，如是。誠如聖教，一切諸法皆悉不定。以是shì，如rú是shì。

誠chéng如rú聖shèng教jiào，一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē悉xī不bù定dìng。以yǐ不定故，當知如來亦不畢竟入於涅槃。如佛不bù定dìng故gù，當dāng知zhī如rú來lái亦yì不bù畢bì竟jìng入rù於wū涅niè槃pán。

如rú佛fó先說，菩薩摩訶薩修大涅槃，聞不聞中有涅先xiān說shuō，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū大dà涅niè槃pán，聞wén不bù聞wén中zhōng有yǒu涅niè槃、大涅槃？云何涅槃？云何大涅槃？」槃pán、大dà涅niè槃pán？云yún何hé涅niè槃pán？

云yún何hé大dà涅niè槃pán？」爾時佛讚光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩爾ěr時shí佛fó讚zàn光guāng明míng遍biàn照zhào高gāo貴guì德dé王wáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言：「善哉，善哉！善男子！若有菩薩得念總持，乃言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！

善shàn男nán子zǐ！若ruò有yǒu菩pú薩sà得dé念niàn總zǒng持chí，乃nǎi能如汝之所諮問。善男子！如世人言有海、大能néng如rú汝rǔ之zhī所suǒ諮zī問wèn。

善shàn男nán子zǐ！如rú世shì人rén言yán有yǒu海hǎi、大dà海，有河、大河，有山、大山，有地、大地，有城、大城，海hǎi，有yǒu河hé、大dà河hé，有yǒu山shān、大dà山shān，有yǒu地dì、大dà地dì，有yǒu城chéng、大dài城chéng，有眾生、大眾生，有王、大王，有人、大人，有天、天有yǒu眾zhòng生shēng、大dà眾zhòng生shēng，有yǒu王wáng、大dà王wáng，有yǒu人rén、大dà人rén，有yǒu天tiān、天tiān中天，有道、大道，涅槃亦爾，有涅槃、有大涅槃。中zhōng天tiān，有yǒu道dào、大dà道dào，涅niè槃pán亦yì爾ěr，有yǒu涅niè槃pán、有yǒu大dà涅niè槃pán。

云何涅槃？善男子！如人飢餓，得少飯食名為云yún何hé涅niè槃pán？善shàn男nán子zǐ！

如rú人rén飢jī餓è，得dé少shǎo飯fàn食shí名míng為wéi安樂，如是安樂亦名涅槃。如病得差則名安ān樂lè，如rú是shì安ān樂lè亦yì名míng涅niè槃pán。如rú病bìng得dé差chà則zé名míng安樂，如是安樂亦名涅槃。如人怖畏得歸依安ān樂lè，如rú是shì安ān樂lè亦yì名míng涅niè槃pán。

如rú人rén怖bù畏wèi得dé歸guī依yī處則得安樂，如是安樂亦名涅槃。如貧窮人處chǔ則zé得dé安ān樂lè，如rú是shì安ān樂lè亦yì名míng涅niè槃pán。如rú貧pín窮qióng人rén獲七寶物則得安樂，如是安樂亦名涅槃。如獲huò七qī寶bǎo物wù則zé得dé安ān樂lè，如rú是shì安ān樂lè亦yì名míng涅niè槃pán。

如rú人觀骨不起貪欲則得安樂，如是安樂亦名人rén觀guān骨gǔ不bù起qǐ貪tān欲yù則zé得dé安ān樂lè，如rú是shì安ān樂lè亦yì名míng涅槃。如是涅槃不得名為大涅槃也。何以故？涅niè槃pán。如rú是shì涅niè槃pán不bù得dé名míng為wéi大dà涅niè槃pán也yě。

何hé以yǐ故gù？以飢渴故、病故、怖故、貧故、生貪著故，是名涅以yǐ飢jī渴kě故gù、病bìng故gù、怖bù故gù、貧pín故gù、生shēng貪tān著zhù故gù，是shì名míng涅niè